观看国家公祭日情况报告3篇

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篇一：观看国家公祭日情况报告

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　#国家公祭日心得体会 一#

　“天地英雄气，千秋尚凛然。”英雄是民族的脊梁，是经过沉淀的历史符号。他们身上展现出的天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，正是中华民族精神的最好写照。他们理应得到最高尊崇，值得后人永远缅怀。

　“一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。”铭记历史、缅怀先烈需要仪式，也需要载体。国家公祭日、烈士纪念日、抗战胜利日等纪念日的设立，就搭建了这样的载体，以一个国家的名义缅怀遇难人民，致敬烈士英雄，让在历次斗争中牺牲的英烈永远受到后来者的缅怀和敬仰。每一个纪念日的背后，都是铭刻在民族记忆里的光辉历史，挺立在民族身躯里的不屈脊梁，流淌在民族血脉里的源源动力。每一个纪念日的到来，都是一次圣洁的悼念，一次记忆的唤醒，更是一次国民意志的激励。设立纪念日，并不意味着仅仅把纪念局限在某一天，而是为了世世代代不能忘却纪念，就像春节团聚、清明祭祖一样，一代代人的传承，积淀下的是一个民族的文化认同和接续使命。铭记英烈，同样是每一代人不能忘却的历史责任。从这个意义上说，纪念日犹如一座丰碑，树立在每一个人心中，时刻不忘今日的幸福生活从何而来;纪念日也是一座灯塔，照亮前方的道路，提醒人们唯有努力实

　现中华民族伟大复兴的中国梦，才是对英烈精神最好的弘扬，对英烈遗志最好的继承，对英烈遗愿最好的反馈。

　“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神是激励我们前行的强大力量。”和平年代，我们虽然远离了战火与硝烟，不需要随时面临生与死的考验，但却时刻面临着信仰与理想的考验，面临着时代与变革的考验。因此，和平年代依然需要英雄，更需要英雄的大无畏和甘愿牺牲精神来影响和激励着一代代的中国人，激发他们奋发有为的爱国欲望，来为实现中华民族的伟大复兴在没有硝烟的战场上抛头颅洒热血。邓稼先、黄大年、王成龙等一批批榜样的涌现，就是革命英烈精神在和平年代的传承和体现，他们是英雄烈士的“新时代版本”，让我们感受到了英雄楷模的力量。对他们的认同，就是对正确价值观的认可；对他们的弘扬，就是对伟大精神和正能量的颂扬。我们纪念他们，就是要熔铸信仰与传承精神,就是给自己以自尊、给民族以自信、给国家以尊严。

　“辉煌中国慰英灵，复兴伟业奏凯歌。”中国改革开放的成就举世瞩目，中华民族的伟大复兴势不可挡。我们昂首阔步跨入新时代，站在“两个一百年”目标的历史交汇点，要居安思危、初心不渝，要秉承英烈遗志，发扬英烈精神，从英烈们身上汲取奋发的力量，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。让我们在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，踏着英烈们的足迹，继续坚持走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量、唱响中国声音。

　#国家公祭日心得体会二#

　这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社；面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。

　他们从未直面真实的历史，他们中的绝大多数人从未到到南京实地考察，也无视中外学者考证确凿的历史铁证，而是仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖真相。

　南京大屠杀遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。

　其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。

　前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。__年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。

　我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们

　必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，始终不渝地坚持党的领导，听党指挥，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献！

　是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，__年前的今天，30 万同胞惨遭日军屠杀；让我们记住，八年抗战，有 3500 万中国军民付出了宝贵的生命。

　一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国！

　我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量！

　#国家公祭日心得体会 三#

　南京大屠杀这个事件，从小就被灌输，日军在 1937 年到 1938 年

　大概 6 个星期一共虐杀了 30 余万中国老百姓和放下武器不久前还是老百姓的军人。很早之前，我们看到中学历史课本，写了这样力重千钧却又熟悉的四个字‘烧杀淫掠’。

　而这本书告诉了是怎样烧的，不只是烧房子，还是烧所有带不走的东西，还是烧人，是汽油不够把人烧的半死不活的烧人;杀人，各种杀人比赛，用能想到的一切最高的效率杀人，所有的日军都成为了真正从地狱爬出来的禽兽;淫辱，所有的战争恐怕只有女人才是最受苦的对象吧，不仅仅是贞洁，还有各种伦理、肉体上最大限度的折磨;掠夺，那个时候的日本不是现在富裕的日本，是从贫瘠的荒岛走出来的，一把脏米都不放过的强盗......这样具体的描述我已经不想说，这是一种莫大的屈辱、气愤，一股悲情油然而生。

　中国历史上，没有哪一次的战争是不死人的，五胡乱华，五代十国，靖康之耻，蒙古灭宋，满人入关。拿最后一次清王朝的建立来说，屠城屡见不鲜，杀人盈野，扬州十日、嘉定三屠，每一件事说出来都是充满血泪。只不过，他们所有的战争不如这个发生在七八十年前的时候记忆这般深刻，不是在有现代军队、热武器下高效率的杀人，没有这样大量、详实的材料证明那一段记忆。更为突出和丧心病狂的是日本人那种扭曲的心理，所表现出的那种以折磨、以死者生前所受到最大痛苦的虐杀，这是比德国纳粹邪恶百倍的军队、政府和民族。

　这件事本身我们所能够感受到的痛苦难以到达当时受害者痛苦的亿万分之一，然而这件事的思考确是我们必须要做的。‘遗忘等于第二次虐杀’，那么一种什么样的方式记住呢?这是本文的所要说明

　的重点。

　这里从日本和中国两个方面来说，日本方面从为什么会做出这样禽兽的事来，日本现阶段为什么这么难承认自己的错误。中国方面，中学历史教科书对抗日战争缺乏客观、全面的介绍，我们国家现在所拥有的痛苦太多淡化了历史的屈辱，极不负责的影视剧作品对抗日战争的扭曲和粉饰。我将逐一描述这些观点。

　从日本方面来说，回答日军为何会做出这样禽兽的事，这是一个很大的问题。我从本书中总结出这样一些简短的答案，肯定是不完全的。

　从底层士兵的角度来看，他们是大屠杀的执行者，他们的心理因素是造成大屠杀最直接的因素。日本在明治维新之后所残留的最大遗留就是日本天皇，以及天皇所带来思想上的控制，维持社会秩序的根本。这种上级对下级可以任意辱骂，学校的军事化管理，这种严苛的制度诞生大量的社会暴戾之气。当被欺辱、压榨的下层一下子被释放出来，日军最底层的士兵，都比中国最有知识、地位人高时，被一声太君所喊出来的扭曲心理是让人变成禽兽最根本力量源泉。

　从中高层的军事指挥官、政治家，乃至天皇、王室成员。他们在这场屠杀中不是直接的引导，但在屠杀发生后，他们也没有刻意的阻止，甚至是纵容。在六周的屠杀期后，前期和后期是不一样的，前期是仇恨、贪婪，后期更加残酷，是扭曲、变态。日本人所特有的一种虚伪在也表现淋漓尽致，事情发生想到不是阻止，而是掩盖，认为只要掩盖的合理，就还可以获得这种道德上的安全感，从而真实做出任

　何不合理、没有底线的事都是在这种心理优势下完成的。

　为什么日本现阶段这么难承认错误呢?可以从两方面来描述这个问题。第一，是二战后期，东京审判极为不彻底。不仅仅是应当负主要责任的天皇没有受到任何处罚，因为在日本人的观念，天皇等同于上帝，这与封建时期的中国还不一样，皇帝一直是轮流做，他更像是一个管理者，有所谓‘山高皇帝远’一说，造反的基因和王朝的时期一样长。日本天皇，在神道教系统里，和基督的上帝差不多，天皇没有受到惩罚，是日本人认为自己没有犯错最根本的原因。第二就是，好多战犯没有被处罚，还大量停留在新政府工作。甲级战犯岸信介1957 任日本首相，1979 年获得联合国和平奖，这种遗忘和无耻罄竹难书。甲级战犯都可以成为首相，那还有多少犯有战争罪的士兵、其它人士逃脱了审判和惩罚。

　从目前的日本社会来说，也是一个非常狭隘容不得半点不同声音的国家。一旦出现要反省二战，正视历史的政治家或是学者，很有可能就会遭到右翼分子极端抱负。日本的黑社会组织黑龙会是世界三大黑帮之一，这几乎是唯一公开化，能深刻影响军界和政界的黑帮组织。这样，篡改教科书，政治家参拜靖国神社这些事情就很能理解了。

　说完日本，来说中国。在东方文明的脑海里，仇恨从来不奢望对方的认错。‘落后就要挨打’，他们的抵赖，是因为我们自己的遗忘。这里我说这样几个原因，也是关于我对我们历史的反省。这个关于中国现状是这本 1997 年出版的书所缺少的，是我个人的思考。

　第一，我们的中学历史教科书因为历史原因对抗日战争缺乏客观

　的描述，忽略掉了抗日战争打的最惨烈的淞沪会战以及后来的南京大屠杀，过多的强调敌后战场，对正面战场的描述失实。并且我们本身的历史教育就不够，缺乏对常识性问题的理解，大多数人的历史知识是来源于电视剧。这源于我们教育传递一种错误的历史观，历史的真实重于它所本身代表的意义，而我们大量的历史学家总爱强调某一转折点，大书特书它的背景、意义，而我个人以为历史他本身详实的记录，历史的真相高于一切。

　第二，大量的抗日剧对抗日战争的娱乐化、粉饰，这种编剧比日本右翼更加邪恶，错误的记忆比遗忘更加可悲。电影《鬼子来了》，电视剧桥段诸如用手榴弹炸飞机，手撕鬼子，把日军丑化成弱智、搞笑的小丑，武工队、八路军神化成天神。所有的包括谍战题材在内的影视剧，都只不过是换个场景谈恋爱罢了，战火纷飞，民族屈辱哪里及得上红粉佳人。太多喜剧化处理，淡化了历史的伤痛与真实，这是比遗忘和再次屠杀更严重的后果。

　第三，我们的国家在抗战后，又爆发了三年内战。建国后，又有各种运动、自然灾害、不健康的经济建设，社会的不平均发展、法治的不健全、社会诸多不公正的事时有发生。也就是说苦难从来没有在我们身边离开，到了六七十年代，农村还有大量的人饿死。也就是说只有当人有了基本的幸福、安定后，才会去体会历史的厚重，痛苦与感悟，这应该是健康、公正的社会另一种体现。

　值得庆幸的是一切都在改变，1997 年这本英文版的《南京大屠杀》得到国际上的认可。西方世界们对于亚洲战争的了解开始变多。

　中国大陆改革开放所取得的经济成就，到了 21 世纪第二个 10 年很明显已经开始进入中国的平民时代，中国最高领导人也在亲自参加南京大屠杀的纪念活动，南京已经成为越来越深刻的民族记忆。

　#国家公祭日心得体会 四#

　这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。

　他们从未直面真实的历史，他们中的绝大多数人从未到到南京实地考察，也无视中外学者考证确凿的历史铁证，而是仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖真相。

　南京大屠杀遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。

　其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久...

篇二：观看国家公祭日情况报告

　2 月 13 日上午 10 时，XX 大屠杀死难者国家公祭仪式在南京大屠杀纪念馆举行。我校在行政楼报告厅举行了纪念活动，并在江宁和幕府校区分别组织师生观看了国家公祭仪式直播。校党委副书记、副校长宋丁全，党委常委、副校长鲁宇红出席纪念活动，党办、学工部、团委等职能部门负责人，各学院党总支负责人与学生代表参加活动。

　 校党委副书记、副校长宋 XX 在会上强调，新时代大 萌 学生的爱国主义，不是 殷 盲目的，这次的公祭活 舷 动，并不是为了倡导民 逻 族仇恨，而是维护世界 肠 和平及正义良知，促进 瞩 共同发展和时代进步。

　檄

　 活动中，全体与会 湾 人员共同观看了仪式直 复 播，当警报拉响，全校 酞 师生集体默哀，向南京 盖 大屠杀死难同胞寄托我 法 们的哀思。

　 仪式结 逮 束后，学生们纷纷表达 媒 了对为死难者的悼念以 信 及为中华之崛起而读书 道 的决心。智控学院张越 哗 淇同学在谈到自己的感 截 受的时候说道：以国家 牢 名义进行公祭，让青年 簧 学生铭记历史，这一刻 绞 警钟长鸣，请大家勿忘 苞 国耻。商学院岳 XX 同 障 学也表示：少年强则国 与 强。作为祖国未来栋梁 晨 的我们，必须清楚地认 窜 识到公祭活动决不是在 珐 宣泄不满愤恨的消极情 愚 绪，更不是在宣扬民

　族 樊 仇恨。我们要积极行动 萌 起来，努力学习，用自 撤 己的行动践行社会主义 非 核心价值观，为中华民 刀 族早日实现伟大复兴的 秀 “中国梦”做出应有的 蜒 贡献。

　 1 月以来， 曙 我校在学生中广泛开展 猛 了相关纪念活动，学校 焙积极引导广大学生铭记 倚 历史，珍视和平，努力 词 学习，振兴中华。如， 忻 面向全校师生举办《南 寸 京大屠杀与国家公祭日 兢 》专题报告，祭奠遇难 美 同胞签名活动，校团委 炕 广播台对公祭仪式进行 坦 了全校直播；组织大学 宵 生志愿者参与南京地方 鹰 志办开展的“抗战期间 刚牺牲在南京的烈士名录 悠 ”地情资料统计工作； 得 同时，我校大学生合唱 医 团在南京地方志专家的 雪 指导下，重新唱响了抗 廉 战时期仅有的 2 首南京 雄 沦陷题材失传歌曲《首 僚 都沦陷纪念歌》和《纪 掀 念首都》。

　踢 . 旧

篇三：观看国家公祭日情况报告

　 XX 人民政府：

　今年是中国共产党建党九十六周年和红军长征胜利八十一周年，为铭记先烈的丰功伟绩，传承英雄的光荣事业，弘扬爱国主义精神，拟于 X 月 X 日国家烈士纪念日组织开展公祭活动，现结合我县实际，提出如下活动方案：

　一、

　 烈士公祭活动时间 2017 年 X 月 X 日（星期 X）上午 9:00. 二、烈士公祭活动地点 X 县革命烈士陵园。

　三、参加烈士公祭活动人员 县各套班子在家领导、县直各单位主要领导、驻柘部队官兵、公检法干警及城关中小学代表等。其中：驻柘部队、公检法各单位；县直各单位；一中；县职业技术学校；三中；少先队员合唱队分别组织 100 人方队按标识牌站位。

　四、烈士公祭活动议程 公祭活动仪式由县领导主持。

　1.主持人向烈士墓行鞠躬礼，宣布敬献花篮仪式开始； 2.礼兵就位； 3.奏唱《中华人民共和国国歌》； 4.全体人员脱帽，向烈士默哀； 5.少先队员献唱《我们是共产主义接班人》； 6.武警战士向烈士敬献花篮，奏《献花曲》； 7.县领导整理缎带； 8.参加敬献花篮仪式人员瞻仰烈士纪念碑； 9.仪式结束。

　五、公祭活动职责分工 1、县委办：（1）以两办名义下发活动通知；（2）通知参加仪式的县处领导，并安排好车辆（上午 8：30 由县委出发）接送。

　2、政府办：（1）负责整个公祭仪式的统筹协调；（2）起草仪式主持词；（3）把关整个公祭仪式流程；（4）负责通知县直各单位负责人参加公祭活动；（5）公祭活动仪式当天7:30负责安排中巴车到武警中队接10 名武警战士经县人武部取 4 把步枪至县烈士陵园。

　3、人武部：（1）负责安排本单位及消防大队干警共 25 参加公祭活动；（2）负责向上级申请 4 把步枪用于公祭活动。

　4、宣传部：负责公祭活动新闻报道，及时报道开展公祭活动的情况和效果；

　 5、委：负责通知公检法各 25 人参加公祭活动；

　 6、民政局：做好烈士陵园广场的现场准备工作（包括音响、花篮、场地布置、仪式演练等），协调县武警中队安排战士敬献花篮、礼仪用枪等事宜。

　7、教育局：负责通知落实一中、职业技术学校、三中、少先队员（献唱少先队队歌）各 100 人方队出席仪式，并落实参加公祭活动的学生户外活动安全应急预案。

　8、公安局（交警大队）：负责 XX 十巷路口（XX国道）至烈士陵园道路交通疏导、停车等事宜。

　9、住建局：负责 XX 十巷至烈士陵园路段两旁障碍物清理等工作。

　10、卫计局：负责落实两名医护人员、一部救护车和常用药品，及时处理现场突发病情。

　11、团县委：负责安排若干名青年志愿者参与公祭活动的服务工作。

　以上参加公祭活动的公职人员着制服（无制服的着浅色上衣深色裤子）、学生着校服、少先队员佩戴红

　领巾，于当天 8：30 前到革命烈士陵园到指定地点列队。

　 国家公祭日活动方案 一、活动目的 今年 12 月 13 日，是全国人大常委会将 12 月 13日设为“南京大屠杀死难者国家公祭日”后的第一个国家公祭日。这是激发大家维护世界和平，实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的正能量。纪念这个有着深远意义的日子，旨在祭奠先烈、先人、先贤，引导少先队员们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为我们的美好未来营造文明和谐的社会环境。

　二、活动主题 勿忘国耻 振兴中华 三、活动对象 全体师生

　四、活动时间 2017 年 12 月 17 日至 30 日 五、活动内容 （一）搜集资料，了解相关历史 南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937 年 12 月 13 日攻占南京开始持续了 6 周，直到1938 年 2 月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有 20 万以上乃至 30 万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城被日军 大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。

　二、开展国家公祭日“师生虚拟城墙捐砖”等网上活动 组织全校师生通过电脑或智能手机，向象征国力国防和人民意志的城墙进行虚拟捐砖，激发师生众志成城的爱国之情。

　同时开展“网上祭英烈·传承英烈魂”活动。可以组织少先队员们开展网上祭奠活动。通过网上献花、网上献歌、网上留言、浏览革命纪念馆和革命人物先进事迹等形式，寄托哀思、追忆历史、缅怀先人，对青少年进行爱国主义教育和忆苦思甜教育，让革命烈士的精神激励广大青少年珍惜当前，奋发图强。

　三、开展“勿忘国耻、圆梦中华”主题教育活动 开展主题班会、队会，参观爱国主义教育基地，举行知识问答竞赛、诗歌朗诵比赛等活动，让学生了解相关历史和国家公祭日的时间、意义，培养学生热爱祖国、热爱和平的优良品质。

　2017.12

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