篇一：参观眉山抗战纪念馆实践报告
眉山抗战纪念馆观后感
眉山抗战纪念馆是为了纪念中国人民抗日战争而建立的一座纪念馆，位于四川省眉山市中心区域。这座纪念馆以其丰富的历史资料和真实的场景再现，向人们展示了中国人民在抗日战争中所面临的困境和挑战，以及他们英勇抵抗侵略者的决心和勇气。在参观这座纪念馆的过程中，我深深地感受到了中国人民在历史上所经历的苦难和牺牲，也更加珍惜今天的和平与稳定。
进入纪念馆的大门，首先映入眼帘的是一块巨大的石碑，上面刻着“眉山抗战纪念馆”几个大字。石碑的两侧分别是“中华民族抗日战争胜利纪念馆”和“眉山抗战胜利纪念碑”，这三个巨大的标志性建筑物，象征着中国人民在抗日战争中所取得的胜利和荣誉。
走进纪念馆内部，首先进入的是一个展厅，展厅里陈列着大量的历史文物和图片，这些文物和图片让人们更加深入地了解了中国人民在抗日战争中所经历的苦难和艰辛。在展厅的中央，有一座仿制的抗日战争时期的街景，这里再现了当时人们的生活场景，以及他们所面临的困境和压力。在这里，我们可以看到一些人们的日常生活用品，比如煤油灯、木炭火炉、破旧的棉被等等，这些东西让人们更加深刻地感受到了当时人们的贫困和困难。
除了展厅，纪念馆还有一些其他的场景再现，比如模拟战斗场景和烈士纪念馆等等。在模拟战斗场景中，人们可以亲身感受到当时的战斗场面，以及中国人民在抗日战争中所表现出来的英勇和决心。在烈士纪念馆中，人们可以看到许多抗日英烈的墓碑和遗物，这些墓碑
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和遗物，让人们更加深刻地感受到了这些英烈为了祖国的独立和民族的尊严所做出的牺牲和贡献。
总的来说，眉山抗战纪念馆是一座非常有意义的纪念馆，它向人们展示了中国人民在抗日战争中所经历的苦难和艰辛，以及他们所表现出来的英勇和决心。在参观这座纪念馆的过程中，我深深地感受到了中国人民在历史上所经历的苦难和牺牲，也更加珍惜今天的和平与稳定。我相信，只有通过对历史的深入了解和对英烈的高度敬仰，我们才能更好地珍惜今天的幸福生活，更好地为祖国的繁荣和发展做出自己的贡献。
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篇二：参观眉山抗战纪念馆实践报告
抗战胜利社会实践报告范文4篇
包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述和交流。董事长许丰华先生曾是当地新闻联播的编辑，他从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却不被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的思考才能铸就人格。不能被事物表象所迷惑，真正思考看透它才能获得最本质的内容。接下来总经理马康伟与我们交流了文化产业和大学生创业两个方面。马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多的需要创新性思维、设计思维，不论是就业还是创业，在思维上占据制高点方能抢得先机。社会实践报告范文
结束了衡阳的行程，实践队搭上西行的列车，前往芷江进行下一阶段的实践。经过十几个小时的颠簸，实践队于14日下午到达了芷江受降遗址纪念馆。纪念馆建于1995年，占地1500平方米，入口处是一座“血”
形的牌坊，象征着抗战胜利是由战士们的鲜血换来的，但在我们看来那更是一
座中国的“凯旋门”，那是日本受降的地方，更是中国人民扬眉吐气的地方，是中国饱经风霜后的伟大复兴的第一步。随后，我们到达了中国人民抗日战争胜利受降纪念馆，馆内陈列着诸多有关抗战历史的物品、展板等，还有抗战时我军发送电报时的仿真场景，电报声连绵不断，仿佛带我们走进了当时那个战火纷飞的年代。而放映厅播放的抗战影像资料，让我们更加体会到抗战的艰辛，钦佩战士们的英勇无畏的同时，也愤慨于日军的种种恶行。在参观之余，我们也对游客进行了调查和采访。
纪念抗战胜利湖南红色景点社会实践报告抗战胜利社会实践报告范文（3）
为响应团中央的全国大学生抗战纪念胜利70周年寻访活动并结合团中央每年推行的大学生“青春三下乡”
活动。7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城——长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。
15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。抗战时期，岳麓山“与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利”，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便感受到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军抗战阵亡将士公墓。抗日战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围抗日军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属部队众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能感受到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。
从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为“千年学府，百年名校”
。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。
路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。
同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文向中外文化界发表宣言，表示抗战到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的抗日热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，“七星灯火、坝上长夜”
的故事是他们航空报国的最美诠释。
来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起毛泽东的《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”
这一问，流露出他的风华正茂。千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他毛泽东来了!忆往昔思今日，如果没有以毛泽东为代表的这一代人的努力，中国的今天我们无法预料。他们在面对日寇钢铁洪流下，带动着身边一批又一批的爱国者为民族存亡而战。恰同学少年，此时的我们心潮澎湃，恨不得回到那个时代“到中流击水，浪遏飞舟”
!
白天的行程结束的很快，但大家都充满了对这座城市的不舍，虽然有很多未能做的,留下了许多的遗憾,但是大家感触颇多。这一天里，我们在岳麓山上缅怀英魂，驻足于那些为民族独立、国家富强而牺牲的前辈先烈的墓前;走在湖南大学的校园内，感悟那个年代留下来的那种大学生的豪情;
在橘子洲头，我们意气风发，忆往昔峥嵘岁月。夜色下的星城愈发的美丽,我们漫步在湘江江畔,享受着这夜间难得的静谧和清风带来的凉爽,大家不免沉醉于此。
历史并未离我们远去，历史也并没有被我们的国人遗忘，曾经我们民族所遭受的不幸一切一直在被缅怀、一直在被反思。我们走过了多个抗战遗址和纪念馆，每一个地方都是人来人往，每一个地方都可以看到驻足认真聆听的游客，这都足以说明，我们国民的爱国热情是高涨的。而且，不论是在网络还是报纸上，我们都可以看到湖南人民是多么在意和看重这段抗战历史，不断地寻访、不断地纪念，把这片土地上的一切都融入到这片土地上人民的骨血中去了。
短短的七天，我们一群来自五湖四海的人聚在了一起，大家共同经历着一切，大家互帮互助，这种感情是无法被别的东西超越的。我们这次的主题是纪念抗战胜利七十周年寻访活动，我们在各地的寻访、参观，就是像重走当年的抗战路线，去体会感悟他们经历的一切，去体会感悟他们的情感，最重要的是在这个过程中我们认清了自己的位置，懂得了我们的人生价值在于何处。我们只有不断壮大自己，才能让我们的国家壮大，不让历史重演。一个国家、民族要富强、复兴，最重要的就是人才，而我们就是国家的储备力量。
抗战胜利70周年寻访抗战老兵社会实践报告抗战胜利社会实践报告范文（4）
年轻的时候，他们奔赴抗战前线浴血杀敌，九死一生迎来胜利之日。如今，他们华发苍颜，苦难与牺牲的记忆从未忘记。他们感怀抗战的艰辛、胜利的不易，更珍视和平的宝贵。在抗战胜利70周年之际，由我校学生会、《渭华青年》编辑部、国旗仪仗队成员组成的“纪念抗战胜利70周年赴武乡史实地寻访实践团”，来到山西省武乡县开展了弘扬太行精神，寻访抗战老兵系列活动。在武乡县民政局协助下，《渭华青年》编辑部学生记者专访了已经94岁高龄的抗战老兵魏志唐家中，重温那段波澜壮阔的峥嵘岁月。
01、回忆往昔，峥嵘岁月数风流
初见魏大爷，是xx年7月27日的中午，在魏大爷朴素而又整齐的家中。魏志唐和所有中国的老人一样，慈祥、敦厚;不同的是，现年已94岁的魏大爷，经历战火磨砺，依旧精神矍铄。谈起抗日战争胜利70周年，他激动的心情溢于言表;在他对那段战火纷飞的岁月回忆中，更多包含的是感叹与提炼。访问魏志唐老人，你定是写不出一篇多么轻松的文章，但你可以感受到老去的仅仅是岁月，而不老的是抗战精神与老一辈共产党人的精神。
94岁的魏大爷小时候生活艰苦，没读过书。参军是残酷生活的出路，更是保卫家乡的壮举。15岁开始当民兵，白天站岗放哨，为八路军寻找军粮、埋地雷。当时没有口袋，就用裤子装粮食送到山上。1945年入伍，同年7月加入中国共产党。他在八路军129师参加抗战，是太行三纵队司令部警卫连战士。1947年随军南下去淮海，保卫八路干部。受过三次枪伤，分别是眼睛、手和腿。魏大爷说起这些事，我们依稀看到了他当年的斗志昂扬;同时，我们也感叹魏大爷的记忆力。
后来从警卫连调到729团一营一连，开始打鬼子，参加了安阳、新乡、山东等战斗，每天背着60多公斤的包，装着锅碗、米面、子弹100发、三个手榴弹、一个步枪等。魏大爷说，有一次他们各班包饺子吃饭，刚把饺子下到锅里，命令要走，只能边走边吃，渴的不行在河边喝洗衣服水。随着老人的讲解，我们的思绪仿佛又回到了往日的峥嵘岁月，心潮澎湃，感慨万千。
02、投军报国，抗战场上拼全力
说起战况的惨烈，魏大爷几度哽咽。回忆牺牲的战友，魏大爷说道：“你真不敢相信，昨天还一个炕上睡觉的战友，第二天就没了……”
他说，想起有些战友只能仓促掩埋，甚至尸体垒着尸体，他就更加愤恨日本侵略者，打击日本侵略者的决心也更加坚定。
“在羊山时，刘伯承亲自查看战场，指挥作战。但是在羊山集战斗中，我被炸弹把腿炸伤，被担架抬到后方。”
说着，魏大爷向我们示意他的腿部。之后去了山东养伤，在抗日军校大学识学习。如今魏大爷每天都会去八路军太行纪念馆转一转，回顾当年的情景。
新中国成立后，魏大爷担任石家庄高级步校新生连连长，1955年转业到长治市人民银行工作，1984年离休。魏大爷说，自己有6个子女，长期居住在外地，经常回来看他，子女孝顺，家庭和谐。今年是抗日战争胜利70周年，他将于9月受邀赴北京天安门广场参加大阅兵活动。他说，非常感谢国家对老兵的照顾、关心和帮助。
03、丰碑不朽，抗战精神代代传
雨果曾言，历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。抗战的胜利，不仅是人民的胜利、正义的胜利，更
是抗战中迸发出的伟大精神的胜利。魏大爷以一个抗战老兵的担当，诠释着“拼搏、奉献、团结、自强”
的伟大抗战精神。魏大爷告诉我们，现在社会不一样了。但今天和平年代仍旧需要传承与弘扬抗战精神。“红旗下生，红旗下长，你们都是大学生，要好好学习、孝敬父母、知行合一。”
临行前，他寄语我们每一位渭华学子。
雄关漫道，而今迈步。时光荏苒，七十年弹指一挥已是盛世;沉烽静柝，民族危亡关头的呐喊在历史中回响。新一代青年人正从无数像魏大爷一样的抗战老兵中接过火炬，传承抗战精神，以抗战精神投身于新时期的学习与工作，凝聚实现中国梦的巨大力量。
最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！
篇三：参观眉山抗战纪念馆实践报告
童眼看家乡第??四集：热?铸忠魂,英雄耀千秋——?进眉?抗战将?纪念馆童眼看家乡由四川省精神?明办公室主办、各市州精神?明办公室?持参与、四川?播电视台妇??童频道策划推出的“童眼看家乡”?记者系列采访活动，以庆祝新中国成?70周年为主线，以红?精神、发展成就、科技创新、?化传承、精准扶贫、环境保护为主题，组织全省各地的?记者们通过实地采访感受家乡的变化和发展。今天播出《童眼看家乡》第??四集热?铸忠魂,英雄耀千秋——?进眉?抗战将?纪念馆眉?市抗战将?纪念馆位于眉?东坡区桂花湖景区，纪念馆占地800余平??，由当地爱?企业家李天?以及爱???共同筹资修建，展品包括上万件抗战时期的?史资料、影像资料、书籍等。纪念馆分为四个展区，分别为眉?抗战将?风采、抗战期间?史资料、抗战时期?本侵华罪证、新中国发展历史进程和成就，纪念馆作为眉?市爱国主义教育基地，长期免费向公众开放。在眉?抗战将?风采展区，?枚特别的纪念章引起了?记者的兴趣。眉?抗战将?纪念馆负责?李天?告诉?记者，这枚章可不得了，这是由中共中央、国务院、中央军委颁发的中国?民抗?战争胜利70周年纪念章。获奖的这位爷爷为国家奉献了??的热?和青春，在?命的最后?刻，他把纪念章戴上后敬了?个礼，两个?时后就离开了?世。所以，咱们永远要记住这位爷爷他为中华民族、中华??所付出的?切。据不完全统计，抗战期间，有?多万眉?热?青年奔赴抗?战场，约4000?再也没有回到故乡。截??前，有详细统计的眉?健在的抗战?兵有86?，其中90岁以下的两?，百岁以上的12?。为了?持抗战，??的?民群众也是坚强援战，送?上战场，送郎去抗?。这充分体现了在抗战时期我们全国的?民为了中国、为了国家的平安，主动请缨上战场。国有死?，当以?国；纪念馆展?着每?位眉?籍的抗战?兵的风采，他们虽然默默?闻，但是他们作为千千万万的建国英雄中的?员，成为共和国胜利旗帜上闪闪发光的红星，被后代铭记。通过实地采访眉?抗战将?纪念馆，?记者郭?觉得幸福?活是多么的来之不易，所以现在?定要好好学习，长?后报效祖国。正所谓家国情怀，有国才有家，天下兴亡，匹夫有责！
效祖国。正所谓家国情怀，有国才有家，天下兴亡，匹夫有责！10?28?19:00四川?播电视台妇??童频道《梦想1+1》栏?“童眼看家乡”?记者系列采访活动第24集监制|贾坤
杨世明
李玲主编|苗苗热?铸忠魂,英雄耀千秋——?进眉?抗战将?纪念馆与你不见不散~
篇四：参观眉山抗战纪念馆实践报告
纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告
纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文_【1】
XX年第十三届百团百题社会实践，淮北师范大学计算机科学与技术学院学生会以“庆抗战胜利70周年—论计算机技术对现代部队发展的作用”为主题，进行实践。团队成员赴江浙沪皖，分工合作，采集资料进行问卷调查，最后汇总所收集的材料并及时进行总结完成此次实践。
为了进一步了解淮海战役在解放战争中发挥的巨大作用，团队部分成员在7.14号早晨乘车前往位于徐州的淮海战役纪念馆进行参观，纪念馆共展出珍贵文物、历史照片及油画、国画、雕塑等2200余件，包括毛泽东同志为xx起草的《关于淮海战役作战方针》的电报手稿，淮海战役总前委指挥作战用的电台，韩联生等86名烈士的遗像、遗物等。战役实施部分以大量翔实、珍贵的历史照片、革命文物和艺术作品，真实再现了淮海战役的光辉历程;充分展示了xx和总前委的卓越指挥才能，形象反映了我军指战员英勇无畏、压倒一切敌人的英雄气概。
成员们首先参观了缅怀先烈厅。缅怀先烈厅陈列了86位烈士的生平事迹，遗像和遗物，陈列了党和国家领导人参观纪念馆，缅怀先烈的珍贵图片。战役中，3万多名中华民族的优秀儿女献出了宝贵的生命，他们当中，有身经百战，屡建战功的军事指挥员;有以身作则，密切联系群众的政治工作者;有视死如归，冲锋陷阵的战斗员，有不畏艰险，保证供给的后勤人员……他们为中国人民解放事业英勇献身，建立了不朽功勋，他们的光辉业绩将永载史册，他们的精神将永远激励中国人民在建设社会主义和共产主义的壮丽事业中奋勇前进。烈士英名录中记载着31006名烈士的英名。
随后成员们来到了国防教育厅，深入学习了国防教育的意义和重要性，通过学习，我们明白了，强大的国防，是国家、民族生存与发展的基本条件;正确处理国防建设与经济建设的关系是建设强大国防的重要前提;科学技术是建设强大国防的根本动力;人民群众是建设强大国防的力量源泉;坚持党的领导和建立一支忠于党、忠于人民的现代化革命军队是建设强大国防的根本保证。
怀着对革命先烈的崇敬之情，成员们在展厅里跟随讲解员的脚步，领略____(省、市、区、县)历史的古今变迁，那些抗战的事迹与精神以它传承的力量影响着这座城，最后在淮海战役纪念碑前合影留念。
徐州是全国爱国主义教育示范基地，此次徐州之行既是计科院学生会团队XX年暑期大学生社会实践活动的一项重要内容，也是思想政治理论课实践教学的重要环节之一，对于坚持中国特色社会主义理论体系与实践相结合，推进中国特色社会主义理论体系“进教材、进课堂、进头脑”，教育和引导广大青年学生在实践中受教育、长才干、做贡献，推动淮北师范大学大学生暑期社会实践活动科学化、规范化、课程化建设做出了有效探索和积极贡献
另一边，团队成员来到中国科学技术大学和安庆师范学院和安徽大学。在中国科学技术大学夏令营期间听取了武汉大学信息管理学院副院长黄如花教授以“如何利用信息提升研究生学习与研究质量”为题做报告。她以大学生必备的专业素养和信息素养开场，从拓展课堂学习、站在巨人的肩膀上、确保选题前沿、学科前沿探测等多方面，结合各种数据资络工具，介绍了信息资源在科研中的应用。
成员们通过详细了解了科学岛的发展历程和总体概况，并与围棋机器人、街舞机器人等进行互动，亲手在激光演示仪上进行实验模拟。多种互动活动让同学们对科学岛有了全方位了解，在提升了科研兴趣的同时，更加深化了对社会实践主题的诠释与理解，希望可以努力将所学的知识与现代军事的关系更好的把握，更好的运用在日常的实践当中。
团队成员深入高校企业社区展开调研与访谈。调研不仅是发问卷，更是一种对话，在调研过程中，成员们坚持微笑访问，以最亲切的态度和受访对象交流。问卷的数量虽不庞大，但一份份微笑的力量都是同学们对本次社会实践活动支持的源泉。通过调研，社会实践成员们了解了调查人群在计算机方面的了解，交流了计算机技术在我国军事发展中的应用度，畅谈了计算机在军事领域未来的发展前景以及计算机对现代部队发展的影响与作用，升华了社会实践的主题与意义。
在上海复旦大学，通过参观与交流，社会实践成员们了解到复旦大学的计算机学院始终秉承复旦大学深厚的学术底蕴和人文传统，依托自身综合性大学的学科优势，面向国际前沿和学科发展趋势、面向国家重大战略需求和面向国
民经济主战场，社会实践成员们与高校老师与同学们一起交流、探讨了许多和计算机以及现代军事有关的内容;在互动中，大家相互学习，相互借鉴，收获成长，高校间思想的碰撞，就在这不断的探索中星火相传。
在浙江，团队成员参观了浙江大学玉泉校区，并获准进入位于第二教学大楼内的浙大航天科技高新技术开发中心，遵循保密原则，很遗憾的是未能拍到内部设施，通过对留校老师和学生们的问卷调查和谈话中，了解到计算机技术已经成为他们日常教学、科研生活的不可或缺的工具，尤其是在航空航天设计这样的高精尖领域。
不仅在大学，另一部分成员前往与计算机有关的社会企业进行调研。成员们有的走进有关企业车间公司参观，在员工们的带领下了解计算机在行业中的应用，有的前往当地的电脑城科技城随机发放调查问卷，调研计算机行业最基层从业人员对行业的看法和对计算机技术未来发展对的展望。在企业访谈过程中，每个公司都毫无例外地谈到了计算机应用技术专业人才综合素质培养的问题。在知识经济快速发展的时代，大学生仅仅掌握已有的知识是完全不够的，重要的是要有一种综合的能力。
用人单位很注意学生的持续学习能力、独立解决问题的能力、沟通能力、职业道德和责任心、参加过项目或者实习以及团队合作意识等。企业把学习成绩只是作为应聘者学习能力的参考来衡量和把握的，他们更看重一个人面对新事物的再学习能力以及面临新问题的解决能力有没有。
随着计算机科学技术的迅猛发展，我国成功的实现了计算机从军用到民用的普及。计算机技术在军事方面的广泛应用，不仅大力的推动了军事领域的发展速度、增强了部队的战斗能力，而且也实现了部队进攻战略朝着争夺信息资源方向的转变。未来战场环境将变得异常复杂，军事领域中不断增长的复杂度使得军事指挥人员面临数据激增、信息超载的问题，传统的数据处理系统已经不能满足作战需求，新型的计算机技术以及计算机嵌入的信息化、自动化、智能化军事装备的发展，时刻地影响着国际军事的进程和格局。
我们通过实地调研，发现、总结计算机技术对现代部队发展的影响，提出问题，向各方征求意见，为企业高校献策，积极参与到构建社会主义和谐社会的浪潮中，以实现我们大学生服务社会的目的。在调查过程中，我们主要采用了实地观察法、访谈法、调查问卷法等对课题展开调研，考虑到各地区的高校
学生群体对计算机领域与军事发展的研究与探索更为了解，故此次我们的问卷调查重点放在学生群体身上。同时为了使此次调查更真实、客观、全面，我们也对部分当地企业，居民等展开了问卷与访谈。此次调研严谨客观，我们根据调查问卷的答案反馈以及访谈的结果，得到了很多有效信息，我们认为这对如何发展与创新计算机技术与现代部队的发展能提供有效建议。我们共调查了500份调查问卷，并在发放调查问卷的同时与部分参与调查的人进行了访谈，获知了他们对当代计算机技术以及军事领域发展等方面的了解程度和评价，收到了明显的成效。
通过这次社会实践，团队成员齐心协力采集到了许多珍贵的信息，将这次社会实践与中国特色社会主义事业建设结合起来，我们深刻认识到祖国因梦想而美丽，民族因梦想而兴旺，人生因梦想而高远。青年一代大学生，更应当拥有有梦、追梦的青春。作为当代大学生，应该将“个人梦”和“中国梦”相结合，担负起自己的使命与责任;一定要刻苦学习、全面发展，把创新精神同科学态度结合起来，把仰望星空与脚踏实地结合起来，不断增强民族文化认同感，切实掌握现代文明和技术成果;一定要自觉地到祖国最需要的地方去，到条件艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的青春、智慧和力量!中国梦是大家的梦，我作为当代大学生希望与我同样身为大学生朋友们为祖国共奋进、同努力，同心向中国梦前进，用我们绚烂的青春为祖国梦谱写华丽的篇章。
纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文_【2】
纪念，不仅仅是为了慎终追远，更是为了让和平与正义长存世间。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，工大学子怀揣着崇敬之心踏上了红色实践之旅，走访当地老党员，参观抗战纪念馆，以多种形式纪念抗战胜利70周年，弘扬爱国主义精神。
盐城，东临黄海,西襟淮扬，在抗日战争中占据了举足轻重的地位。时至今日，“新四军纪念馆”仍是____(省、市、区、县)民公认的城市标志之一。
8月3日，我校电子科学与应用物理学院社会实践团队走进盐城新四军纪念馆，去追忆那段战火四起、硝烟弥漫的年代，去感受革命英雄精忠报国的满腔热情。
7月31日到8月4日，我校建筑与艺术学院暑期社会实践团队来到金寨大别山区，在山岗间寻访百岁老红军，在____(省、市、区、县)光荣院，拜访了97岁的红军老奶奶和85岁的红军老爷爷，倾听老红军诉说战争年代的故事。
同时，团队成员参观了“____(省、市、区、县)革命博物馆”、“烈士纪念塔”等地。
8月5日早晨，建艺学院皖怀冀念团队踏上了寻访老兵之旅。团队来到了石家庄____(省、市、区、县)东回舍村，这里，曾被日军占领，无数生命被蹂躏、践踏。团队成员在此慰问抗战老兵，倾听他们的故事。
清晨微光抚过金寨地平线时，电气学院暑期“三下乡”社会实践团队迎着朝霞开始了追寻红色遗迹的一天。先后参观了革命烈士纪念陵园、鄂豫皖红军纪念园。
7月19日至25日，仪器学院"红色足迹"暑期“三下乡”社会实践团队在____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)、____(省、市、区、县)展开了为期七天的"情暖革命老区，发扬红色文化"系列社会实践活动。
在____(省、市、区、县)，"红色足迹"团队分别在革命博物馆、红军广场、烈士纪念馆、梅山大坝进行了调研，采访了博物馆馆长，各单位工作人员与游客。
在____(省、市、区、县)，队员们前往光荣院探访慰问抗战老战士们，并与他们进行了面对面的交流，了解了他们的战争故事和他们目前的生活状况。同时还采访了光荣院工作人员，了解了光荣院的发展情况。
实践活动的最后一项是去渡江战役纪念馆参观学习，队员们跟随着讲解员，重温了那段战火纷飞的岁月，更加明确了自己肩负的历史使命。
和平与幸福的日子来之不易，有些记忆不能被遗忘，我们需要有先辈们的硬气，我们需要有艰苦朴素的作风，去坚守内心的秤杆。去创造明日的辉煌。不畏行道难，青春正担当，继承革命优良传统，宏扬爱国主义精神，我们在路上!
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篇五：参观眉山抗战纪念馆实践报告
2019年参观纪念馆社会实践报告范文5篇
参观纪念馆是对一段历史的回顾，那参观纪念馆社会实践报告该怎么写呢?以下是为大家收集整理的参观纪念馆社会实践报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。
2019年参观纪念馆社会实践报告范文(一)XX年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践，全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。秉承我们团队将恩来精神带出来，将新四军精神带回去的宗旨。
今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。
新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的n4a臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。
该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。
通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对新四
军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。
一、新四军的含义和由来
新四军，全称为国民革命军陆军新编第四军。简称n4a，即英语词组新四军。新四军是抗日战争时期，中国共产党领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国共产党为了团结抗战，向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后抗战的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日，国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。
二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。据此，第3师师长兼政治委员黄克诚作出部署，先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴，然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团，于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发，向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合，向淮阴逼进。8月27～31日，经过激烈战斗，全部肃清淮阴外围据点，并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署，赶筑高于城墙的多座火力点，开挖数条直通城墙底部的交通壕，迅速完成攻城准备。同时，向守城伪军发出通牒，令其投降。伪军拒降后，第10旅等部于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸
开东门城墙后，突击部队迅速攻入城内，猛扑伪军师部，经1个半小时激战，击毙伪军第28师师长，全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后，第10旅主力于13日进抵淮安城下，紧缩了对淮安城的包围。15日，黄克诚率第7、第8旅进至淮安城下，接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装，于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下，迅速排除各种障碍，发起猛烈冲击，相继攻入城内，向伪军纵深实施多路穿插分割，各个围歼。经7小时激战，全歼伪军3个支队共5000余人。
三、皖南事变
皖南事变又称为新四军事件，此间的皖南即指事变发生地区：安徽南部，而新四军则是指中国共产党辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的国民革命军陆军新编第四军。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变，是抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件，事件中，共产党新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为，此事件原因为稍早两党军队的军事冲突黄桥事件。
四、新四军军歌1939年春，新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示，配合部队进行革命传统教育，鼓舞士气，军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间，首先由陈毅写出歌词初稿《十年》，后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿，于1939年6月发表在新四军的刊物上，署名为集体创作，陈毅执笔。由何士德谱曲后，这首歌就在新四军中传唱开来，成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌
以昂扬振奋的旋律，威武雄壮的气势，表现了新四军一往无前的战斗精神。
五、新四军烈士遗孀的淮安情XX年(新四军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓，表达自己的感恩之情。
六、他人对新四军和周恩来的理解
在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客，他向我们简要表达了对新四军和周恩来的理解和评价，以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起，从学校做起，同时培养吃苦的精神。
通过今天一天的学习，我们团队收获颇丰。对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解，虽然我们不是生活在革命的年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，因此我们会尽自己所能去继承和发扬新四军精神和周恩来精神以及所有的革命精神。
2019年参观纪念馆社会实践报告范文(二)
今年暑假，我自己担当了暑期社会实践的队长，带领我们学院还有其他学院的几个同学一起做了社会实践。我先简要说一下我们时间的具体内容，然后再谈谈我的心得与体会。
本次实践我们共做了七天，包括前期的准备与联系基地和后期的交流总结。我们的主题是永远跟党走。由于地理环境的优势，我们参观了周恩来纪念馆，帮助大家更加深刻的理解历史和人民怎样选择了中国共产党，选择了社会主
义制度，了解了周总理的生平及其主要贡献。在建党九十周年之际，坚定了自己永远跟党走的信念，我们还向老区人民宣传了防中暑与防高血压小常识，为老区人民带来清凉与健康。最后，我们还去了淮阴区棉花庄镇的一家敬老院，与老人谈天说地，讲那些关于党和他们自己的过去的事情，并动手为老人们打扫了卫生，得到了老人们的一致好评。
今年是我第二次做暑期社会实践可能也是最后一次了，一开始我也犹豫了好久要不要当队长，因为我也不知道当队长究竟有多少事要做，要注意哪些问题，会不会很麻烦，会不会影响到复习等等。然后考虑了好久才终于下定决心，做过总比错过好，凡事都有第一次，就当做是个尝试，有些事不做永远都不会。还好有大家的配合，天公也作美，实践的几天天气都还不错，大家也都能准时到，在帮老人打扫卫生的过程中也的确比较辛苦，但他们都很认真，毫无怨言，在这里也要特别感谢我们组的通讯员，她比较辛苦，每天要写通讯稿上交，总之，感谢大家的配合。当队长也的确锻炼了自己。在联系实践基地时，敬老院的负责人说我一定是学生会做干部的，有领导风范，小小得意一下。
作为一名大学生，我觉得能利用暑期的机会去奉献社会真的是一件很开心的事情。看着大家一张张淳朴的笑脸，我们都觉得很欣慰。我一直都想着有一天能将我所学到的知识用到家乡人民身上，这次终于实现了。其实本来是想做健康宣教的，借几个血压仪帮人们量量血压，只可惜由于不知道要去哪借血压仪，所以这个计划只好放弃了，专业知识没能用的上。
另外，还想说的是，借社会实践机会认识了几个学妹，她们都很配合，其实我一直不喜欢听人家说我们九零后什么什么样，我觉得那些用来形容我们的词语真的是很片面很片面，我们明明就都是一群积极向上的好孩子。还有和其他本来就认识的几个人感情更深了，大家能在大学里相遇也是一种缘分，要好好珍惜。
最后还想说说敬老院里的老人，本次选的敬老院是我所在镇上的敬老院，我一直都知道他的存在，但是从没有进去过。那天去联系基地的时候，我不知道领导人是谁，跑到那边问人，结果那个老人很热心，陪着我前面后面的跑，我想如果我爸在家，我肯定会把他拖着帮我把事情办好。可是他不在家，我只好硬着头皮自己上。所以说，这也是一种成长吧，学者自己处理事情，没有大人的庇护，事情谈成了，自己也很有成就感。老人们一看到冒着酷暑赶来看望他们的学生，立刻关心起来，拉着我们的手问寒问暖，十分关心我们各方面的情况，体现出了老一辈对年轻一代殷切的希望和关怀。我也详细询问各位老人的生活起居情况，与老人们聊起了家常，帮助他们打扫卫生，很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。
当今社会，不知道孝敬老人的人不在少数，他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯，在自己有能力挣钱吃饭后，就将年老的父母给抛弃!任由他们艰苦度日。
在回来时大家都笑容满面的说：来到这里，是一种教育，也是一
种锻炼，老人需要社会的关心，社会也应该给予这些老人一定的关注。敬老爱老应该是社会主义精神文明常抓不懈的工作，我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通，明白老人的苦处、难处，这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。
老人，他们是社会的弱者，可曾经他们也是社会的创造者，祖国之栋梁!
到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采，在我们镇上也赢得的一致好评。一方面培养当代大学生关心他人，敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会，了解社会，锻炼自己，我们有责任、有义务去关心他们，献出自己的一份爱心。
老人，是需要我们关心的一个弱群体，我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境，以报答他们曾经为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!
再有就是和老人的相处，可以看出，我们的到来老人们都很高兴，还在门口鼓掌欢迎我们。其中有一个八十多岁的老太太特别的激动。他们是因为各种原因住进了敬老院，我们帮他们打扫卫生我们也很开心。是的，能尽自己的力量给这些老人带来一点关爱的确是一件好事，人人都会变老。记得上英语课时，英语老师也问过我们一个问题，我们是否会把上了年纪的父母送进敬老院。我想，无论老人们在哪里，他们都是需要关心和关爱的。那两天我们也的确感受到了老人们的开心与激动，敬老院的负责人还热情的挽留我们吃午饭，被我们婉拒了。
同时，值此建党九十年之际，我们参观了周恩来纪念馆，一路上，看着家乡这些年的变化，一幢幢高楼拔地而起，人民生活越来越好，真心的觉得没有共产党，就没有新中国，我们作为当代大学生，应当努力学习，报效社会，报效祖国，报效人民。真心的觉得欣慰自己所学的是医学专业，这是一个服务人民的最直接的行业，救死扶伤。我们现在所要做的就是争取早日入党，永远跟当走!2019年参观纪念馆社会实践报告范文(三)XX年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践，全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。秉承我们团队将恩来精神带出来，将新四军精神带回去的宗旨。
今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。
新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的n4a臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。
该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。
通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团
队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对新四军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。
一、新四军的含义和由来
新四军，全称为国民革命军陆军新编第四军。简称n4a，即英语词组新四军。新四军是抗日战争时期，中国共产党领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国共产党为了团结抗战，向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后抗战的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日，国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。
二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。据此，第3师师长兼政治委员黄克诚作出部署，先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴，然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团，于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发，向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合，向淮阴逼进。8月27~31日，经过激烈战斗，全部肃清淮阴外围据点，并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署，赶筑高于城墙的多座火力点，开挖数条直通城墙底部的交通壕，迅速完成攻城准备。同时，向守城伪军发出通牒，令其投降。伪军拒降后，第10旅等部
于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸开东门城墙后，突击部队迅速攻入城内，猛扑伪军师部，经1个半小时激战，击毙伪军第28师师长，全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后，第10旅主力于13日进抵淮安城下，紧缩了对淮安城的包围。15日，黄克诚率第7、第8旅进至淮安城下，接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装，于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下，迅速排除各种障碍，发起猛烈冲击，相继攻入城内，向伪军纵深实施多路穿插分割，各个围歼。经7小时激战，全歼伪军3个支队共5000余人。
三、皖南事变
皖南事变又称为新四军事件，此间的皖南即指事变发生地区:安徽南部，而新四军则是指中国共产党辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的国民革命军陆军新编第四军。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变，是抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件，事件中，共产党新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为，此事件原因为稍早两党军队的军事冲突黄桥事件。
四、新四军军歌1939年春，新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示，配合部队进行革命传统教育，鼓舞士气，军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间，首先由陈毅写出歌词初稿《十年》，后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿，于1939年6月发表在新四军的刊物上，署名为集体创作，陈毅执笔。由何士德谱曲后，这首歌就
在新四军中传唱开来，成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌以昂扬振奋的旋律，威武雄壮的气势，表现了新四军一往无前的战斗精神。
五、新四军烈士遗孀的淮安情XX年(新四军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓，表达自己的感恩之情。
六、他人对新四军和周恩来的理解
在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客，他向我们简要表达了对新四军和周恩来的理解和评价，以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起，从学校做起，同时培养吃苦的精神。
通过今天一天的学习，我们团队收获颇丰。对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解，虽然我们不是生活在革命的年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，因此我们会尽自己所能去继承和发扬新四军精神和周恩来精神以及所有的革命精神。
2019年参观纪念馆社会实践报告范文(四)
摘要
社会实践活动作为大学生从校园跨入社会的桥梁,对提高大学生综合素质、增强大学生适应社会的能力起着关健性的作用，此次参观延边博物馆我们受益匪浅。延边博物馆，一个记载着延边朝鲜族人民历史和文化的神奇地方。十二月二十四日，一个令我十分难忘的日子，我们延边大学学子怀着十分激动的心情，带着对朝鲜族历史
和文化的喜爱走进了这个神奇的地方。
在这里我们了解了延边朝鲜族的光荣的历史和延边朝鲜族灿烂的民俗文化。此次实践更加增强了我们的民族自豪感，相信经过此次实践，汉族学生与延边朝鲜族学生不会再因为文化差异而有很大隔阂，一定会更加融洽相处。
关键词
朝鲜族、历史、民俗文化、民族自豪感、融洽相处
正文
一、延边朝鲜族的光荣抗日史
中国朝鲜族是从朝鲜半岛迁入中国东北三省的朝鲜人。其中一部分早在明末清初就已定居东北境内。自19世纪中叶起，陆续有较多的朝鲜人迁入，尤其是1869年朝鲜北部遭受大灾荒后，大批朝鲜人迁至延边等地。在此他们至死不渝地守卫着自己的家园。
1907年8月,日本帝国主义为了把延边变成侵略东北的桥头堡,打着保护间岛韩人生命财产的旗号,派遣宪兵队窜入延边,设统监府间岛派出所
于龙井。无视中国在延边的主权,推行所谓都社长制.任命了一批伪都社长和社长。这时,以民族独立为宗旨的朝鲜族反日人士组织.演义会，强烈要求取缔日本侵略者强加给延边人民的都社长制。
1909年9月,日本侵略者将不平等的间岛协约强加于清朝政府,攫取了在延边的设领权、设警权和对于延边朝鲜族人民的领事裁判权，此消息传开,朝鲜族反日人士联名上书吉林边务公署,申明夫民者邦国之本也,得之者必兴强,失之则必危弱,今此垦岛之地乃
中华之地,垦岛之民乃中华之民也。
1919年3月13日,延边朝鲜族学校师生及农民,在俄国十月革命和朝鲜311运动推动下,聚集在日本总领事馆所在地龙井,举行反日大集会。游行队伍遭到军警的阻拦,当场打死10人,打伤40多人。朝鲜族人民的鲜血,点燃了延边及东北三省各族人民的反日斗争烈火。
1919年3月13日至4月末,延边地区的朝鲜族人民就举行了46次反日集会,参加人数达86670人次。
龙井313血案发生后,朝鲜族人民开始建立了各种半武装团体。他们建立铁血光复团、猛虎团、义勇队等秘密半武装团体,与日本密探和走狗斗争。
1920年10月2日,日本侵略者制造了所谓珲春事件，动用两万日本军对延边发动了骇人听闻的庚申年讨伐。他们仅在延边4县69处,就杀害朝鲜族民众2285人,焚毁2507户民房,又在珲春、东宁两县分别杀死汉族53人,朝鲜族226人。在这种情况下,10月下旬,洪范图、金佐镇率领的朝鲜族反日部队在和龙三道沟青山里、泉水洞、渔浪村等地与日军进行连环战，史称青山里战斗，消灭日军近千人,取得了辉煌战果。
青山里战斗之后,大批朝鲜反日部队转移到俄国,接受社会主义新思潮,从1921年起,大批朝鲜文、汉文的马克思主义书刊从俄国、上海、北京各地传入延边。1921年,高丽共产党在敦化建立,北间岛地方会管辖正式党员1300人。
1923年,李东辉建立间岛朝鲜共产青年会总局,同年12月发
展为满洲高丽共产青年会。1926年1月,延边有57个青年团体提出为无产阶级利益和解放事业而斗争的战斗口号。
数以万计的朝鲜族青年走上了反对日本侵略者的道路。
从1930年3月起,原朝鲜共产党组织宣告解散,其党员加入中国共产党。同年4月,省委决定在全东北范围内发动红五月斗争，并派朝鲜族党员朴允瑞、马骏到延边。以龙井、头道沟为中心的数以千名朝鲜族群众参加了五卅暴动。龙井暴动队伍袭击了大兴电灯公司，刹时全镇一片漆黑,又袭击了日本人的东拓间岛所。头道沟暴动队伍与日警对峙6个小时,烧毁10余万件高利贷契约书后,还将没收的300余石米分给了贫农。7月,省委派廖秘书长到延边,审理原朝鲜共产党员加入中共党员情况。截至7月,延边中共党员总数893名。同年8月,中共延和中心县委建立。到9月,延边拥有党团员1000余人,在连续不断的暴动中,延边党组织建立了赤色游击队,一些朝鲜族革命家亲临延边,帮助建立并加强了游击队的力量。
1931年11月,延吉八道沟几百农民与日本警察分署发生冲突。同时和龙县农民游行队伍在石建坪一带聚集几千人与日本守备队在图们江岸遭遇,1932年春,又掀起春荒斗争,延吉依兰沟几百农民为救回被捕同志,攻袭了九龙坪日本警察署,双方曾展开激烈的交手战。在珲春的大荒沟、烟筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地,数以千计的朝鲜族农民也展开了夺粮和清算走狗的斗争。通过这两次斗争,在清算走
狗的过程中,获取了一些武器,组织并武装了游击队,从此开始有了人民抗日武装。
1933年,同杨靖宇一起战斗的还有两位朝鲜族勇士之一的一军一师参谋李敏焕在柳河三沅浦创建一支30余人的农民自卫队,后被改编为一军独立师直属少年连,成员多为十六七岁的少年,他们勇敢机智,被誉为冲锋陷阵的少年连。
1936年,在杨靖宇领导的歼灭邵本良的战斗中,李敏焕做出重大贡献。他随机应变,胆量过人,一次闻知通化宪兵队从山城镇拉军服回来,他只身前往侦察,直奔敌人一辆前往的汽车,在假装问询中先发制人,开枪打死三个敌人,只身一人一车军服胜利返回,一时被传为美谈。同年杨靖宇把一军第一次西征重任交付于他,他组织队伍直奔辽河,当路过辽河时,遭到敌人的重兵包围,于是只好化整为零,伺机活动,打响了威震一时的摩天岭一仗,击毙金田大队长等40余人,粉碎了敌人妄图歼灭我西征的计划,只可惜李敏焕在战斗中壮烈牺牲,年仅23岁。
1937年9月18日，九一八事变，东北沦陷，日本全面侵华，这让怀着亡国灭族深仇大恨的朝鲜族人民在战祸中深受其害,最早觉醒。他们仇恨日寇,反对压迫,渴望和平,自发地把久蓄于胸中的怨恨怒火,全部转化成抗日的风暴，直至1949年新中国成立，涌现出了不，少的抗日朝鲜族民族英雄，其中包括著名的朝鲜族爱国诗人尹东柱等。
总之，中国朝鲜族是具有光荣革命传统的民族。在中国共产党正
确领导下，中国朝鲜族积极投入反帝反封建、反对官僚资本主义斗争，舍身忘死地投入到抗日战争、解放战争，为新中国的成立立下了不朽的功勋，那种不屈不挠、执着奋进的民族气概，谱写了可歌可泣的历史篇章。中国朝鲜族的英雄事迹与日同辉。
二、朝鲜族的灿烂民俗文化
在参观了朝鲜族民俗展览馆，我看到了朝鲜族居民早先使用的农耕用具和各种礼器、文化作品、陶瓷制品、青铜器用具等.这些物品为我们展现了朝鲜族人民的伟大智慧和朴素勤劳的优秀品德，在朝鲜族的民俗文化中，我印象最深刻的是朝鲜族的服饰文化、饮食文化、居住、丧葬以及礼仪文化
(1)服饰
朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙(只限婚前)。老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。
(2)饮食
朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。
辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月
后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。
冷面，三分淀粉、七分面压制而成。煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。
狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。
朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水(现已不见)。
(3)居住
多居马尾式住宅，建于近水源方便之处。房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四面坡，用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门(同时也是窗)，室内通屋为炕，进屋脱鞋，盘腿而坐。农村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦结构的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。
(4)丧葬
先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品，这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服，男子戴麻制丧帽，女戴麻制丧圈。灵柩放
三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物。出殡前给死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系亲属对死者要连祭三年。
近年移风易俗，也出现了深葬，火化等。
(5)礼仪
朝鲜族礼节很严。晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时，年轻者必须走在长者后面;路遇认识的长者，要问安让路;就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐;晚辈不能在长辈面前喝酒，席间若无法回避时，年轻人应举杯背席而饮;年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。
总之，经历过坎坷曲折的迁徙过程的朝鲜族，在长期的社会实践中，开创了富裕而文明的生活家园，向世人展示了朝鲜族特有的民族传统和民俗文化。
总结
朝鲜族发展坎坷曲折，才有了今日这祥和宁静的延边朝鲜自治州，才有了今日朝鲜族灿烂的民俗文化，我们要珍惜这来之不易的和平，也要继承和弘扬延边朝鲜族这来之不易的民俗文化，今天站在延边革命先烈浴血奋战的土地，我深深的感动了，因为有革命先烈的拼搏，才有我们现在安逸的生活，是革命先烈们，用血染遍了延边这神圣的土地，是他们带给我们的希望，才能让我们在这块土地上静静地享受书香带给我们的乐趣，我将加倍珍惜，努力学习，艰苦奋斗，将
祖国建设地更加美好!2019年参观纪念馆社会实践报告范文(五)XX年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践，全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。秉承我们团队将恩来精神带出来，将新四军精神带回去的宗旨。
今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。
新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的n4a臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。
该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。
通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对新四军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。
一、新四军的含义和由来
新四军，全称为国民革命军陆军新编第四军。简称n4a，即英语词组新四军。新四军是抗日战争时期，中
国共产党领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国共产党为了团结抗战，向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后抗战的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日，国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。
二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。据此，第3师师长兼政治委员黄克诚作出部署，先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴，然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团，于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发，向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合，向淮阴逼进。8月27～31日，经过激烈战斗，全部肃清淮阴外围据点，并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署，赶筑高于城墙的多座火力点，开挖数条直通城墙底部的交通壕，迅速完成攻城准备。同时，向守城伪军发出通牒，令其投降。伪军拒降后，第10旅等部于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸开东门城墙后，突击部队迅速攻入城内，猛扑伪军师部，经1个半小时激战，击毙伪军第28师师长，全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后，第10旅主力于13日进抵淮安城下，紧缩了对淮安城的包围。15日，黄克诚率第7、第8旅进至淮安城下，接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装，于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下，迅速排除各种障碍，发起猛烈冲击，相继攻入城内，向伪军纵深实施多路穿插分割，各个围歼。经7小时激战，全歼伪军3个支队共5000余人。
三、皖南事变
皖南事变又称为新四军事件，此间的皖南即指事变发生地区：安徽南部，而新四军则是指中国共产党辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的国民革命军陆军新编第四军。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变，是抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件，事件中，共产党新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为，此事件原因为稍早两党军队的军事冲突黄桥事件。
四、新四军军歌1939年春，新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示，配合部队进行革命传统教育，鼓舞士气，军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间，首先由陈毅写出歌词初稿《十年》，后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿，于1939年6月发表在新四军的刊物上，署名为集体创作，陈毅执笔。由何士德谱曲后，这首歌就在新四军中传唱开来，成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌以昂扬振奋的旋律，威武雄壮的气势，表现了新四军一往无前的战斗精神。
五、新四军烈士遗孀的淮安情XX年(新四军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓，表达自己的感恩之情。
六、他人对新四军和周恩来的理解
在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客，他向我们简要表达了对新四军和周恩来的理解和评价，以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起，从学校做起，同时培养吃苦的精神。
通过今天一天的学习，我们团队收获颇丰。对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解，虽然我们不是生活在革命的年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，因此我们会尽自己所能去继承和发扬新四军精神和周恩来精神以及所有的革命精神。
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篇六：参观眉山抗战纪念馆实践报告
眉山抗战将士纪念馆感想
对于眉山抗战将士纪念馆，我是有着深刻印象的。一个充满历史气息的场所，让人浮想联翩、宏伟壮丽。
当我站在纪念馆门前，仔细审视着看，发现这个纪念馆的外形仿佛一把巨大的剑，犹如一把勇气的宝剑，直指高空，激励着人们在斗争中继续前行。
随着步伐的加快，我来到了纪念馆内部，每一片墙壁上都挂满了抗战时期将士们胜利的枪林弹雨、英勇奋战的历史画卷，此刻，我不禁热血沸腾，耳边传来的那段段历史的故事，都令我浑身发抖。
在纪念馆里，还有很多抗战时期的军用装备展出，军队的纪念册，还有一些将士们在斗争当中的书信，每一封都让我叹为观止，也使我激动不已，把我带到了那个多么伟大的时代。
参观完这个纪念馆，我感到十分的荣耀，他把我们带回到了那段充满英勇、激情、希望与坚定的将士们的历史，使我们愈加认知历史，更加深入地理解英雄和牺牲。虽然，他们舍生取义，但人们也应当永远记住他们，永远铭记他们的勇气、牺牲和无私奉献。
篇七：参观眉山抗战纪念馆实践报告
抗战社会实践报告3篇
为响应团___的全国大学生___纪念胜利70周年寻访活动并结合团___每年推行的大学生“青春三下乡”活动。7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城——长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。
15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。___时期，岳麓山“与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利”，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便___到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军___阵亡将士公墓。___战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围___军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属___众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能___到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。
从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为“千年学府，百年名校”。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。
路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文向中外文化界发表宣言，表示___到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的___热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，“七星灯火、坝上长夜”的故事是他们___报国的最美诠释。
来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起___的《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这一问，流露出他的风华正茂。千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他___来了!忆往昔思今日，如果没有以___为代表的这一代人的努力，中国的今天我们无法预料。他们在面对日寇钢铁洪
流下，带动着身边一批又一批的爱国者为民族存亡而战。恰同学少年，此时的我们心潮澎湃，恨不得回到那个时代“到中流击水，浪遏飞舟”!
白天的行程结束的很快，但大家都充满了对这座城市的不舍，虽然有很多未能做的,留下了许多的遗憾,但是大家感触颇多。这一天里，我们在岳麓山上缅怀英魂，驻足于那些为民族___、国家富强而牺牲的前辈先烈的墓前;走在湖南大学的校园内，感悟那个年代留下来的那种大学生的豪情;在橘子洲头，我们意气风发，忆往昔峥嵘岁月。夜色下的星城愈发的美丽,我们漫步在湘江江畔,享受着这夜间难得的静谧和清风带来的凉爽,大家不免沉醉于此。
历史并未离我们远去，历史也并没有被我们的国人遗忘，曾经我们民族所遭受的不幸一切一直在被缅怀、一直在被反思。我们走过了多个___遗址和纪念馆，每一个地方都是人来人往，每一个地方都可以看到驻足认真聆听的游客，这都足以说明，我们国民的爱国热情是高涨的。而且，不论是在网络还是报纸上，我们都可以看到湖南人民是多么在意和看重这段___历史，不断地寻访、不断地纪念，把这片土地上的一切都融入到这片土地上人民的骨血中去了。
短短的七天，我们一群五湖四海的人聚在了一起，大家共同经历着一切，大家互帮互助，这种感情是无法被别的东西超越的。我们
这次的主题是纪念___胜利七十周年寻访活动，我们在各地的寻访、参观，就是像重走当年的___路线，去体会感悟他们经历的一切，去体会感悟他们的情感，最重要的是在这个过程中我们认清了自己的位置，懂得了我们的人生价值在于何处。我们只有不断壮大自己，才能让我们的国家壮大，不让历史重演。一个国家、民族要富强、复兴，最重要的就是人才，而我们就是国家的储备力量。
七月，我们一行人相会在天医，一起踏上前往河北的社会实践之旅，开启我人生中难以忘怀的一段时光。
还记得汽车驶入西柏坡时的景象，环绕的山峰、郁葱的树林，一切的新奇化作了内心的激动与期待，最终都成为满满的感悟与收获。
“艰辛知人生”，在西柏坡___旧址我们聆听着老一辈___家的伟大事迹，在城南庄村我们见证了四位老战士的红色人生，真切地
___到自强不息、勇于奉献的___精神，深深为他们高尚的爱国情怀所折服，我们要用这些精神激励自己，不断学习、不断前进。
奉献是快乐的，纵使炎炎夏日，烈日当头，可面对当地群众和孩子们渴求的眼神，谁也没有退缩，我深深体会到作为一名医学生未来肩负的使命，也感悟到作为一名医务工___的责任与意义，更深
刻理解了“健康所系，性命相托”医学誓言的含义。社会实践不仅让我们用专业知识为人民提供了帮助和服务，更磨砺了我的意志，提升了我对于“医学”这一词汇的认识。
短短的几天，却衍生了一行人一辈子难以忘怀的深刻感情。同学、老师在这里成了一个大家庭，我们挥洒汗水、欢笑与共。记忆最深刻的是登顶狼牙山的那天，一路高歌、相互搀扶，淅沥的雨水浇不灭我们前进的热情，就像攀爬人生的高峰，纵使前方路途险阻，有一群朋友与我为伴，终会看到顶峰最美的风景。
快乐的时光总是弥足珍贵，短暂的经历总是耐人寻味，我反复回忆、思索这一路上的点点滴滴，几天的社会实践有汗水，有欢笑，更有一生难忘的感情。感谢让我更加深刻体味人生的___先辈，感谢让我帮助慰问的淳朴村民，感谢教育我、激励我的可爱老师，感谢伴我同行、予我欢乐的兄弟姐妹。既然有缘相会，我必一生不忘。
充实的四天三夜，在每日的辛劳与满足中匆匆流逝。这是一次从来都没有过的经历，更是一份难以忘却的回忆。
走在西柏坡旧址里，看着老旧的房屋，摸着粗糙的墙壁，不难想象___伏在磨盘上办公的身影。___用毕生精力为我们今日的美好
生活奠基，而我们在感激和感动之余，更应该将起其艰苦朴素的优良作风继承发扬。
作为一名医学生，心中一直有一个“义诊情结”，无比渴望能尽自己能力为他人提供帮助。本次义诊是我第一次将自己所学正式用于帮助别人，虽然只是简单的做心电图，但也从心底为自己感到自豪。
和玉竹还有晓晓三个人分工，准备棉球，调试仪器，基本情况登记等等。在闷热的屋子里，不一会就大汗淋漓，然而看着门口排队等着做检查的村民，我们都没有选择歇息，也算是体验到了医生们日常工作的辛劳。看着旁边的医生为村民们仔细查体和讲解，也会觉得自己的路还有很长，然后默默在心里鼓起一股劲儿。
爬狼牙山的那天，天气不算好，雨断断续续的下，大家多次萌生了放弃的想法。然而团队的力量就在于，当有队友站在高处向你挥手，当耳边不断传来鼓励的话语，当有人轻轻牵动你的臂膀，坚持下去便成为了心中唯一的想法。
最终我们登上了山顶，翠绿的山景尽收眼底，雨后的雾气中回荡着我们的呐喊。喜悦的表情、欢快的笑声、内心的满足、年轻的朝气，在那一刻堆满了狼牙山的顶峰。
社会实践是每个大学生都应该体验一次的经历，它和学习不一样，总是能带来更多、更深远的收获。
以前，“天津医科大学”六个对于我来说是学校，我在那里念书学知识。而此次外出让我___到，“天津医科大学”是一个扛在肩膀上的标志。不仅是一所优秀的学府，更是服务社会的先锋队。穿着学校的t恤衫，会有村民向你___卫生健康知识，更有热情的村民邀请你义诊结束后去家中做客。
随行的老师和医生们也无不令人感到佩服，在参观、宣讲和义诊之余，对我们十名学生诸多照顾，为我们讲解当地人文历史，也会教我们一些简单实用的专业知识。看着他们在前为我们带路，也衷心希望自己有朝一日能够承担起这份责任，像个真正的大人一样。
离开张思德纪念___，我们来到枣园___旧址。旧址之中，一孔孔简陋的窑洞，一件件朴素的陈设，一幅幅珍贵的___，诉说着那段火热壮烈的___记忆。驻足于此，我感悟，感悟___人___全国人民取得___胜利的精神源泉;我明白，明白延安枣园的点点灯光为何能将神州大地点亮。
自力更生，艰苦奋斗的延安精神是先辈留给我们的宝贵财富，我们当倍加珍惜。青年大学生要肩负起历史重任，继承发扬延安精神，认真学好专业文化知识，积累社会经验，汲取能量营养，努力成为全心全意为人民服务、为社会服务、为国家奉献的优秀青年。
行程最后一天，我们告别延安，前往照金。四小时车程后，来到照金。正要下车，天不作美，大雨倾盆而至。雨越下越大，擎着雨伞，趟着水流，我们徒步来到陕甘边照金___根据地纪念馆。
在波澜壮阔的中国___历史画卷中，陕甘边___根据地是华彩一章。它是土地___战争时期一块非常重要的___根据地。陕甘边照金___根据地的建立，点燃了当时西北______的火种，为后来陕北___根据地的建立创造了条件，独特的照金精神也在此时形成。
步入纪念馆序厅，岩板石片铺就的地面与气势恢宏的铸铜雕塑即刻将我们带入肃穆庄严的氛围。主展厅展示了陕甘边___根据地从初创到巩固发展的光辉历程，一件件珍贵___历史实物和史料文件的生动展示，仿佛将我们带入___现场。每一段讲解、每一段视频、每一件展品的背后，都是一个个真实的故事、一段段___的回忆。纪念馆二楼，十几幅大型油画在柔和的灯光下生动闪现，宛如置身于美术馆，让我们在艺术化的氛围中______情怀。而在陕甘
边___英雄纪念展区，百余名英雄的姓名和照片，记录着一个个鲜活生命的存在。有些英雄，甚至没有照片，但却更让人感怀。
烽火岁月炼真金，以刘志丹、谢子长、___等为代表的___人，在带领群众建立西北根据地的___斗争实践中形成了照金精神。照金精神，是___自主的探索精神，是团结奋斗的合作精神，是敢于牺牲的献身精神，是对党和人民的___事业无限忠诚精神。回顾历史，缅怀先烈，照金精神仍旧值得当下的我们继承与弘扬。
四天时间在充实的学习中倏然而过。来到延安，只是学习延安精神的开始。离开延安，更要把所学所悟真正用在日常工作学习生活中，以实际行动践行延安精神。当代大学生是国家的未来，是民族的希望，中华民族的伟大复兴需要我们去争取实现。作为一名青年
___者，我更清楚自己应该努力走在青年队伍的先头，争当先进，争做榜样，勇于担当，甘于奉献，用延安精神书写无悔青春。
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