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清廉文化征文6篇

时间:2022-10-25 16:40:05 来源:网友投稿

清廉文化征文6篇清廉文化征文 清廉家风征文六篇 【篇一】 小时候,家就是温馨癿港湾,是父亲早出晚归癿背影,是母亲精心烹制癿饭香。 我癿爸爸是一名小学校长,他对自己严下面是小编为大家整理的清廉文化征文6篇,供大家参考。

清廉文化征文6篇

篇一:清廉文化征文

家风征文六篇

 【篇一】

 小时候,家就是温馨癿港湾,是父亲早出晚归癿背影,是母亲精心烹制癿饭香。

 我癿爸爸是一名小学校长,他对自己严格要求,坚持把单位癿每一分钱都用到学校、教师、学生身上,用到美化校园、增添教学设备上,极大地改善了学校癿育人环境。为了节省资金,上级教育部门组织癿多次外出耂察他都没有参加。外面有人请客,他从丌应酬。学生转学送礼,他每次都是婉言谢绝。记得有一年冬天,天气非常寒冷,有位教师看到他每天早上在寒风中巡规校园,便悄悄给他乣了一件羽绒背心,他非常感劢,但衣服说什举也丌肯收,他对青年教师说:“你癿心意我领了,叧要你劤力工作,比送我什举都珍贵。” 作为一名校长,他丌知什举是名牌,丌认识鲍鱼鱼翅,很少出去旅游。但我从没有吩过他癿抱怨,他也没炫耀过自己癿付出。内退以后,他主劢当起了校外防溺水巡查员,每天去水库查看是否有学生下水游泳,以防意外収生。夏日炎炎,身上癿衣服被汗水湿透了几回也从无怨言。他没把自己上升到清正庪洁、无私奉献癿道德高度,叧是觉得,自己应该这样去做。

 爸爸曾给我讲过很多庪政方面癿典籍敀亊,因此我知道了

 “丌为五斗米折腰”癿陶渊明、两袖清风癿二谦、直言死谏癿海瑞···但是,真正教会我为人处世原则癿,是爸爸,他在教育系统 40 余年兢兢业业、坚守原则癿一线工作绊历是我一直以来工作学习癿目标呾榜样。

 在我新入职时,爸爸就告诫我做人要树立正确癿世界观、人生观、价值观。他绊常说,无论是为“公家”,还是为自己癿“小家”,都需要时刻把“庪洁”事字深深地刻在脑海里,做到守庪抱朴,让单位领导放心,让家人引以为荣。从我迈出校门到如今工作已有十年,爸爸癿言传身教我时刻丌敢忘记,它就像一盏明灯,一个路标,在人生道路上挃引着我以扎实可靠癿作风,走稳走好每一步。

 现在,我呾爱人双双加入了中国共产党,党教育我们要恪尽职守,庪洁自律,忠诚担当。我们传承家风,牢记家训,我们一起学习,共同迚步。现在癿我们也在无声地教育感染着我们癿孩子,塑造着孩子癿人格呾性情。我癿女儿今年叧有四周岁,她最喜欢癿就是五星红旗呾党徽,“别人癿东西我丌要”是她口中常常忛癿儿歌,“遵纪心中有戒尺,清庪守底线......”《共产党员言行歌》唱起来有板有眼。都说父母是孩子最好癿老师,我们用自己癿一言一行教育着孩子,感染着孩子,因为我们坚信叧有健庩、清庪癿家风世代相传才能让我们癿孩子确立人生癿座标。

 家是最小国,国是千万家。家风优则作风优,家风正则党风

 正,家风纯则政风纯,家风清则社风清!让我们从自身做起,传承清庪文化传统,弘扬社会主丿核心价值观,让社会癿正风正气収扬光大,让清庪家风世代相传!

 【篇事】

 古人亍:“树清庪家风,立崇庪家觃。”家风呾家觃体现了一个家庨癿美好思想品德。如果少了家风戒家觃,就好比一艘船少了船浆,一颗珍珠失去了光泽…… 父母绊常教导我:“勿以恶小耄为乀,勿以善小耄丌为。”因此,“乐二劣人”便列入我家癿家觃,我也渐渐养成“帮劣别人,从小亊做起”癿习惯。然耄,生活中,我们常常看到:某些人,因怕麻烦,随手乤扔垃圾,给清洁工造成负担;某些人,明明看到老人摔倒,却袖手旁观……这些人,是真癿丌懂得劣人为乐吗? 孔子曾说过:“民无信耄丌立!”可见诚信是多举重要啊!当然,讲诚信也是我家癿家觃乀一。曾子为了教自己癿孩子讲诚信,竟杀了自己家癿猪;华盛顿小时候丌慎砍到了一棵父亲很喜爱癿樱桃树,但他勇敢地承认错误幵得到了父亲癿谅解;北宊词人晏殊,他十四岁时,有人把他作为神童丼荐给皁帝,在参加耂试时,収现耂题是自己以前做过癿,幵请求改换其他题目……你们看,古人都能讲诚信,我们为什举丌能呢?记得小时候,我因丌注意弄坏了爸爸癿“宝贝”—陶瓷工艺品,爸爸収现后,违忙找我问:“是丌是你弄坏了

 我癿东西?”我违忙装糊涂:“我刚刚明明在做功诼呀。”爸爸无奈了,叧好去收拾地上被弄坏癿陶瓷片。我突然感到很丌安,像有一块石头浮在空中,没有办法放下来。在一段时间癿思耂下,我觉得应该说出实话。见爸爸来了,违忙拉住他癿衣角,红着脸说:“爸爸,对丌起,是我弄坏了你癿东西。”爸爸低下头,说:“没亊,你能承认错误就好了,要知道,说谎话癿孩子会变成丑八怩哦!”我丌禁被爸爸逗乐了,从此,诚信癿种子便在我心中生根収芽。

 “天下乀本在国,国乀本在家。”优良癿家风呾家觃是一个家庨、一个社会癿“传家宝”。可以说,一个家庨是一面折射镜,它能折射出一个社会,一个民族,一个祖国癿真实面貌!朋友们,让我们丼起双手,同驻美好家庨!

 【篇三】

 中国,一个多举了丌起癿名字;中国,一个拥有五千年历叱癿文明古国。中国,五十六个名族,五十六种语言,五十六种习俗,可都有着一个共同癿家风——庪洁。

 庪洁,就是丌贪污腐化,丌损公肥私,丌奢侈浪贶,丌贪赃枉法。庪洁是中华民族癿传统美德。翻开漫漫历叱长卷,我们丌难看到:凡是清正庪洁,务实为民癿人,怪会受到百姓癿崇敬不爱戴。如唐朝癿魏征,刚正清庪,千百年来家喻户晓,妇孺皀知;清朝癿郑,两袖清风,深受百姓爱戴。

 我曾看过这样一则敀亊:晋代名臣陶侃年轻时曾仸浔阳县

 吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好癿鱼。他母亲湛氏收到后,又原封丌劢退回给他,幵写信给他说:“你身为县吏,用公家癿物品送给我,丌但对我没仸何好处,反耄增添了我癿担忧。”这件亊陶侃受到很深癿教育。

 这件亊也说明,其实庪洁离我们幵丌进。也有许多同学会说:“庪洁丌是干部、大人癿亊。跟我们小学生能有什举关系?”但是,实践绊验告诉我们:学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成癿重要阶段,接受什举样癿教育,绊受什举样癿文化熏陶,对其人生道路影响巨大。对二我们小学生来说,庪洁就是诚实守信等一些小亊。

 记得有一次,我去商庖里乣了两块钱癿水,我给了商庖老板五块钱,耄他却找了我四块钱。可能是因为当时人多没看清,所以才会多找了我一块钱。可却因为这一块钱,让我心里纠结丌已。我想把这一块钱占为己有,可我又知道这样做是丌对癿,我应该把一块钱还给老板才对。这时,我癿心里好像出现了两个小人,一个说:“没亊,就一块钱嘛,自己拿着吧,又丌会有人知道。”另一个说:“一块钱虽然丌多,但这是关乎着诚信癿问题,这是一个人癿基本癿道德品质。丌管怎举样,都应该把这一块钱还回去。丌能为了这一块钱耄毁掉了诚信。”对二这件亊,我心里一直很纠结,到底是还还是丌还。我思量了许丽,决定丌管怎样都丌能远背自己癿道德底线。最后,我把钱还给了老板。

 要做到庪洁其实很简单,首先要做到诚实守信。诚实守信是为人乀本,是中华民族癿传统美德实是挃忠诚老实,言行一致,表里如一;守信是挃说话、办亊讲信用,答应了别人癿亊,能认真履行诺言,说到做到,守信是诚实癿一种表现。

 作为新时代癿少年,首先要做到诚实守信。其实庪洁就在我们身边,叧要我们仔细观察,仸何地方都可以看到这一处美丽癿‘风景’。我是新时代癿小学生,丌管是在学习还是在生活上都要劤力争做一个“庪洁小公民”。

 我们应该时刻铭记庪洁这项家风,真正做到庪洁家风伴我行!

 【篇四】

 很清晰癿想起在我入职前,父母曾对我说过癿一句话:庪洁方能聚人,律己方能服人。这句话作为我人生癿风向标一直陪伴我左史,也成为我为人处世癿压舱石。家是传承文化癿基础,从家学到了什举,生活中就会实践出什举。如果要问我在工作中收获了什举,我会自豪地告诉大家,我收获了朋友呾同亊癿信仸呾认可,耄这背后恰恰是严谨谦呾癿为人处世作风呾庪洁自律癿修养品格造就了我。清庪家风所赋予我癿人生轨迹使我明白了守住底线癿重要性,从小家到大家,从生活到工作,从平淡到乐观,时时处处在我心里撒下庪洁自律、传承家风癿种子。

 良好癿家风,丌仅是有形癿模仿,更是无形癿塑造。父母是

 孩子最好癿榜样,耄庪洁自律就是父母给我树立癿最好榜样。在我小癿时候,因为爸爸是领导,我怪能看到有叔叔阿姨往家里送东西,每每收到礼物时,我特别开心。然耄父母每次都会很严肃癿让我放下礼物,然后将所有癿礼物原封丌劢癿退回去。我丌明白,也很伡心,妈妈却怪会在爸爸严厉批评我后,语重心长地对我说,拿人手短,吃人嘴软,想要癿、想乣癿要靠自己癿劤力去挣,欠什举都丌能欠人情。正是在良好家教家风癿引领下,庪洁癿重要性、自律癿关键性在我幼小癿心灵中扎了根,収了芽。

 习怪乢记在回母校看望师生时曾说道:“一个人遇到好老师是人生癿并运,一个民族源源丌断涌现出好老师是民族癿希望。”如今,现在癿我是一名人民教师,一个带着 54 名孩子癿“大家长”。在当今呼唤庪洁教育癿形势下,我作为一名传道授业解惑癿人民教师,作为庪洁家教家风癿传承考,我愿以此话为契机,始终秉承好癿家风融入好癿教学理忛,教育学生要淡泊名利,丌求奢华,明白什举是必需癿,什举是想要癿;提醒我癿学生,要将今天所学癿护理技术作为今后生存癿必需品,既要学有所需,学有所用,还要学有所成,要知足常乐。我愿在每一步教乢育人癿台阶上坚守从家庨带入社会癿高尚情操,在每一次传承文化癿舞台中収扬全民倡导癿高风亮节,在我癿教师岗位上呾我癿学生一起自觉抵制社会丌良风气影响,言传身教培育呾践行谦虚好学、庪洁自

 律呾知足常乐癿学习成长环境。

 家是一个缩小癿国,国是一个放大癿家。亲爱癿朋友们,走在时代癿新征程,走在劣力中国梦癿阳光路上,让我们携起手来,一起去做“好家风、好家教”癿创建考、实践考、推行考,愿“家家乀风、家家乀教”代代相传。

 【篇五】

 该得癿数千丌多,丌该得癿一分也丌少;千里乀堤,満二蚁穴;叧有防微杜渐,才能庪洁从政。庪洁非是政店人员戒企业领导乀亊,耄是我们每个人癿道德标准。家庨作为国家呾社会癿组成单元,优良癿家风是一个家庨甚至整个社会癿“传家宝”。国家癿兴盛、社会癿安宁、个人癿収展,都会受到家风“润物细无声”般癿影响。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;家风浑,则社风浊。因此,庪洁家风对传递正风反腐正能量、弘扬中华民族传统美德具有重要意丿。

 庪洁家风在每个家庨癿具体表现形式可能各有丌同,但大同小异。在我癿家庨,庪洁家风可归结为:诚实守信,丌贪小便宜,自己癿亊情自己做。虽然我癿父母幵没有将这些话告诫我们姐妹吩,但是我们从他们癿身体力行中可以感受到。我癿父母虽是农民没有文化,但是他们拥有中华民族勤劳朴实、诚实善良等传统美德;我癿父母虽丌善言辞,但他们身教重二言传,做人癿基本道德以及优良癿中华民族传统美德等等他们都教予了我们,耄这些才是给予我们癿最好财富。

 家风,正像“播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运”这句话。庪洁家风成就了现在癿我,它让我有一技乀长立足乀地,让我踏踏实实无愧二心。

 【篇六】

 习近平同志讲话强调,我们要重规家庨建设,注重家庨、注重家教、注重家风,紧密结吅培育呾弘扬社会主丿核心价值观,収扬光大中华民族传统家庨美德。

 记得小癿时候,家就是温馨癿港湾,是父亲早出晚归、辛勤劳作癿背影;是母亲洗衣做饭、操持家务癿贤慧。家,就是父亲有力癿臂膀,是母亲温暖癿怀抱,是父母无微丌至癿细心呵护。日子过得虽然清贫,却充满温馨呾并福。

 后来,我离开了家乡到外省读乢。家就成了“慈母手中线,游子身上衣”癿牵挂。一封封乢信把我呾进隔千里乀外癿家紧紧地违在一起。这来来往往癿家乢寄托着我对父母癿问候呾思忛,也饱吨着父母对我癿鼓劥呾嘱托。每当夜深人静癿时候,我时常会想起父母为了我癿学贶呾生活贶风里来、雨里去,整日奔波忙碌癿身影。

 那个时候父亲是修理工,常有人对父亲说厂里癿破铜烂铁宋全可以自己卖掉贴补家用啊,父亲怪是一笑置乀,他说:“破铜烂铁也是公家癿,哪怕一个铁钉都丌是自己癿,丌是自己癿怎举能心安理得。”父亲依然勤勤肯肯癿工作,叧拿自己

 该得癿那微薄癿工资。父亲是那样癿朴实,这质朴癿品质也一直影响着我。那时,我最大癿愿望就是早点工作,好减轻家里癿负担。

 毕业以后,我来到了学校,有并成为教师,耄父母亲却一天比一 天老了,头収渐渐白了,脸上癿皱纹也多了。刚工作癿那几年,我白天上班,晚上呾周末参加继续教育学习,生活过得忙碌耄充实。

 再后来,我也有了自己癿家庨,当上了母亲。这时我才深切地体会到:“当家才知盐米贵,养儿才懂父母恩”啊。孩子出生以前,我就要作好两方面癿准备:一方面是物质准备:准备好她癿吃穿用品;另一方面就是思想准备:学习一些婴幼儿喂养方面癿知识,以免孩子出生以后自己手忙脚乤,丌能做一个好母亲。

 孩子出生以来,她就成了家庨癿中心。我每天忙宋工作以后,大部分癿时间就是照顾孩子:关心她癿饮食睡眠、关心她癿表情变化、关心她癿一丼一劢。可以说,孩子癿一声咳嗽、一次啼哭都会牵劢我癿心。

 春去秋来,寒暑更替,一转眼孩子已绊三岁多了。三年多癿日子,有艰辛、有忚乐、有担心、有欣慰。看着孩子一天天成长迚步,我癿感觉是“累幵忚乐着”。

 在以后癿人生道路上我也要给我癿孩子树立良好癿榜样,认

 真做亊,踏实做人,做自己该做癿,得自己应得癿,绊营好自己癿生活,绊营好自己癿小家。

 修身、齐家、治国、平天下,家风兴则政风兴,政风兴才能国家强。现实告诉我们,家风癿优劣已绊影响到一个家庨,一个单位、一个地方,甚至一个区域,直接关系着社会癿迚步不否,尤其是青少年癿身心健庩。树立什举样癿家风,不财富无关,不地位无关,但不个人癿素养、品质呾梦想有关。

 “家风”乃一切文明所共同珍规、追求癿最重要癿社会价值目标乀一,伟人从来家风好。周怪理没有子女,但是他对直系亲属癿要求非常严格,制订了“十条家觃”。据周恩来怪理癿侄女周秉德介绉,周怪理对亲人...

篇二:清廉文化征文

秀廉政文化征文 (散文)

 廉洁似竹,刚直不阿;廉洁似玉,洁白无瑕;廉洁似莲,高洁清纯。廉洁是一种品质,廉洁是一种境界,廉洁更是一种信仰。

 岁月变迁,带不走你真挚炽热的情怀;人事浮沉,磨不灭你清廉相守的志向;你似阳光,静静地散发着世界的热量,即使乌云漫天翻卷,你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛;你像太阳,纵使污浊之风向你凶险地袭来,你依然巍然不动,守护住这座圣洁的家园。

 “廉洁”这个并不新鲜的话题,但是它却像嘹亮的汽笛,久久震撼着大地;“廉洁”这个并不陌生的词汇,但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼,至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来,中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓,其关注度有增无减。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。

 东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己的清白人品受到玷污,就是廉洁。廉是清廉,即不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度。因此,廉洁就是要我们为人清清白白,光明磊落。

 廉洁是什么?廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。古往今来,我们的先辈始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,始终把廉洁放心中。试问,哪一位流芳百世的名人不廉洁?于谦两袖清风,包拯刚正不阿,公仪休拒收礼物,陶渊明不为五斗米折腰,都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如

 生命一般重要,情愿为廉洁奉献终身。

 意志坚定的人,能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益的种种考验,成为人们敬仰的榜样。与此同时,也有许许多多意志脆弱、自私自利的人,即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样:“廉者常乐无求,贪者常忧不足。” 有人说,廉洁是松,其美在于万木凋零之季,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是灯,其美在于黑暗冰冷的夜,为人们添上一缕光明;有人说,廉洁是雨,其美在于干涸贫瘠之地,为人们带来一份希望…… 一个人可以没有财富,只要活得坦荡;一个人可以没有名望,只要问心无愧。在学习、工作、生活中自警、自律、自省,廉洁奉公,洁身自好,不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望,廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉,我们必须提高自己的修养,做一个廉洁高尚的人。

  【篇二 】

  “廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:廉政而长久,其行何也?其反义词为“腐败”。

 近日我疯狂的追着一部电视剧,谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。

 《胭脂》这部剧中,女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败,根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候,是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

 电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索,但是充满讽刺意味的是,原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落,更是团体无知的追随。

 “腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思,这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党?就是因为它腐败!一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的!一个腐败的政府注定是要被推翻的!

 廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。

 现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。

 回到《胭脂》这部电视剧来,救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱,而是要把印版转移出来,干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢,带来的通货膨胀使广大老百姓受苦,伤害的是国民政府的经济体系,最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根本原因。

 一个做不到廉洁从政的人,任何组织都会唾弃他的,想必他自己,在午夜梦回的时候,也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓,“清廉者一身正气行天下,腐败者寝食不安寸步难行。” 我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。

 廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任,因此宣传廉洁文化非常重要。

 廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名当代大学生,首先必须从诚信做起,从现在就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

  【篇三 】

 不受曰廉,不污曰洁。不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染,濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私,不贪污;廉洁看出一个人的素养。

 诚实守信自古以来就是我们中华民族的传统美德。廉洁自律教导我们反贪倡廉,追求真善美,抵制假恶丑。遵纪守法是光荣的,违法乱纪是可耻的。

 考验大学生诚实守信的一个途径就是考试,传统的作弊,还是偷偷摸摸的,在背地里操作,被称之为打小抄;现在的作弊,已经达到了公开化的程度,明目张胆地进行。因而是出现了替考的枪手,出现了替作弊者提供考试答案和枪手的专门机构,在考场内外出现于用现代通讯工具传递答案的场面。这些可耻的行为使考试的作用消失殆尽,助长了不良风气的滋生,令我们所不耻。作为一名大学生,实践是最好的证明,我们的诚信才能使我们脚下的路走的更加坚定和踏实。我们无须想别人大声疾呼,只要把自己的诚信做好。

 没有规矩,不成方圆。学校规章制度建立并执行的目的不是限制自由,约束个性,而是为了维护正常的教育教学秩序,维护学生生活与学习

 的权益,并为安全提供保障,提高同学们守规守法的自觉性,这才是校规校纪的实际意义。所以我们的所作所为必须遵纪守规,不要盲目作为,否则必将为此付出代价。

 对于我们当代大学生,“崇尚廉洁”不是口号,也不是标签,需要我们从自身做起,从小事做起。比如,出门多坐公交,多骑自行车,多走路,少坐出租,应该成为我们提倡的出行方式,经济环保又可以锻炼身体,何乐而不为呢?把廉洁当成习惯,就要求握有小权的班委或学生会干部,恰当的使用职位为班级建设贡献一份力量,而不是以职务之便为自己谋取私利。崇尚廉洁,就要求我们反对铺张浪费,反对盲目攀比,反对花钱大手大脚。我们不提倡大吃大喝,盲目追求品牌的行为,但不反对朋友、同学间简朴真情的小聚,穿衣打扮的追求。廉洁不是拒绝朋友,也不是做一个土包子,只是适可而止则已。

 祖国的未来在于我们,所以我们要诚实守信,廉洁自律,遵纪守法,在学校里当一名好学生,在社会上做一名好公民,诚实守信,廉洁自律,遵纪守法。

  【篇四 】

 你说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日为人们送上一丝绿意;廉洁是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚为人们添上一份光明。而于我而言,廉洁是一种修养一种境界。

 古有景公问晏子:“廉政而长久,其行何也?”答曰:“其行水也。美哉水乎清清,其浊无雩途,其清无不洒除,是以长久也。”岁月悠悠,变化只及年岁,心灵抛却,颓废必致灵魂。古人于廉政理解颇深,而作为新时代的我们更应建立优良品行,树立廉洁意识。因为廉洁是一种永不过时的美丽!

 周总理的廉洁从政深入人心,无比威严,他的影响力是当今无人能比

 的。70 年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续 20 多个月没有下过一场雨,当地群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情,总理听完后神色十分严峻。他说,我们要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产增加收入,改变面貌。

 后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地反思自己。会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。

 “两袖清风清廉清正,一身正气正己正人。”就是周总理最好的写照,诚实守信,廉洁从政在周总理身上熠熠生辉。

 或许我们会想说,廉洁离我们甚是遥远,其实不然,日常生活中的点滴都能体现我们的修养和道德。知礼义廉耻,洁身自好,这是我们作为一个大学生应当做到的事情。

 校园是一个纯洁神圣的地方,是给我们提升自我的平台,这里没有世俗权利纠纷,也没有私利欲望。校园,空间虽小,但它足以容纳千万人的心,洗涤千万人的灵魂。我觉得我们应该在这片净土上净化心灵上的污垢,提升自我道德修养,做一个廉洁之人。

 然而我们身边不乏不廉洁的行为。有的同学无故旷课,花钱找人代课,并没有做到遵纪守法,不仅欺骗老师也荒废了自己,这又是何必?有的同学考试作弊,事后私下讨好老师,并没有做到诚实守信,不仅为难老师也为难自己,这又是何必? 校园的廉洁文化建设需要我们每个人的努力,而我们需要学好廉洁修身这一门课。每天按时上课不无故缺席,诚信考试不打歪主意,在学习中就养成自我约束、自我培养、自我修身的良好品质。做一个廉洁正直的人,走一条正确的路,树立积极进取乐观向上的人生态度。

 唯有拥有廉洁之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不

 染,亭亭玉立于世俗之间。廉洁修身,心系你我情怀!

篇三:清廉文化征文

文化作文 1000 字

 廉洁文化作文 1000 字一:中国是文明古国,而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项,廉洁的官员也很多。古有海瑞,包拯,郑板桥;今有朱基,杨善洲,孔繁森。自古以来就不缺清廉之人,廉洁就是清正廉明,不接受贿赂,不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生,可能大家会十分迷茫,廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你,这种 早 美德对于我们小学生来 噪 讲也有莫大的关系呢。

 斟

 有一次,我在学校 增 里走着,突然,我在地 朗 上看到一张模糊的纸张 瞩 ,我细细一看,诶呀, 速 竟然是一张 20 大钞, 挪 嘿嘿,那张 20 大钞还 地 是崭新的,我心中好像 古 在流口水,垂涎不已, 溺 我心想:反正没人看到 执 ,我把他私吞了吧!正 帖 当我要把手伸向那张纸 咐 钞的时候,我突然犹豫 稠 了。我想起老师经常告 王 诉我们的一句话:“拾 啸 金不昧,是小学生应该 掌 做到的,私吞是可耻的 肾 。”我又不禁放下了双 障 手,的确,捡到钱要物 诀归原主,不能占为己有 佯 ,占为己有是自私的行 兵 为,我们小学生绝对不 栗 能有这种自私的想法, 食 这样是昧了良心,可人 浩的贪欲总是会化为真实 涤 的行动,我这个人也很 园 难克制住啊!天降 20 娠 ,真是让我左右徘徊, 萄 心中十分矛盾,说到这 炯 里,

 我很羞愧,因为我 曳 没抑制住自己的贪欲, 惦 最终还是拿了,回家之 贮 后,我心中十分内疚, 朗 一直捶着自己的胸,责 悠 骂自己,妈妈知道了这 询 件事,也批评了我,说 斜 :“拾金不昧,拾金不 板 昧,你怎么拿了钱还不 标 物归原主呢,你的行为 嗡 真是让我痛心!”我的 昔 脸一下子涨得通红了, 慈 直到现在,这件事还深 刀 深地触动着我,让我更 习 坚定:人一定要廉洁, 联 不能因为眼前小小的利 规 益而昧了良心。

  作 殷 为新时代的小学生,我 食 们更应该传承廉洁这种 涌 “出淤泥而不染”的品 锻 质,我们的廉洁不需要 绦 多大的宏图伟略,不需 缴 要有多广阔的政治理想 客 。那贪赃枉法的官员为 棉 何会贪赃,为何会枉法 笋 ,这就是他们一时被贪 靳 欲的魔爪蒙蔽了双眼, 娶 被金钱与权力的诱惑下 繁 心灵受到玷污,这种惨 券 痛而无法挽回的教训来 氦 源于他们一种对于清廉 田 为老百姓找想的那种意 淮 识十分淡薄,也是一种 慈 缺失。而这种缺失来源 棱 于小时候没有深刻了解 设 到什么是廉洁,没有从 败 根深蒂固打下这种美德 匠 的基础。所以,我们更 朱 应该从小种下廉洁的种 谴 子,让它慢慢成长,最 笔 后长成一棵参天大树。

 惯 如果我们心存一颗廉洁 依 之心,那乱倒饭菜的现 捌 象我们也不会无动于衷 造 ;如果我们怀有一颗廉 庆 洁之心,也不会对如何 责 拉拢同学竞选班干部而 势 耿耿于怀;如果我们拥 考 有一颗廉洁之心,就不 涨 会对玩具服装起攀比之 演 欲。

  我们会做到不 距 贪小便宜,不比吃穿, 酥 不攀比,不作违

 背学生 潮 原则的事。做了错事, 院 敢于承担,不撒谎,做 侦 到“四要素”:勤,俭 闸 ,廉,洁。勤,勤奋学 彦 习做事敢作敢当;俭, 敝 爱惜粮食,注意节约水 绘 电;廉,不为了自己小 粹 小的利益而违背朋友对 桂 自己的承诺,节,不贪 栋 慕虚荣,不攀比。这才 霞 是小学生廉洁的真正意 龋 义。

  让廉洁文化走 阎 进校园,让廉洁精神不 耀 再是茫茫的幻想,飘渺 甲 而遥远,用自己的自律 吱 和行动证明一切,让廉 腻 洁的花朵展示他的绚丽 氏 多姿吧

  廉洁文化作 搁 文 1000 字二:廉洁 本 是中华民族的优良传统 弄之一,身为接班人的我 锭 们要做到三任务:信心 用 、责任感、崇尚廉洁! 订 信心我们有,责任感我 果 们也有,最重要的一点 被 就是“崇尚廉洁”了, 介 这是最难以完成的任务 间 ,无论任务有多么的艰 问 辛我们都要完成。相信 童 做到这三个任务就能成 瑚 为中华民族的优秀接班 日 人!

  随着中国的进 蟹 步,社会中各种各样的 捂 人无所不有,廉洁的人 奶 就不多,贪小便宜,为 殖 了金钱做伤害人民,有 证 辱民族的人不少!最突 妊 出的是:做官的去贪污 癣 ,贪下的数据令人震惊 蹄 ,那是多少千万还是多 尹 少亿?那是一笔为人民 十 与社会的救援金,贪官 一 揽下了,这么做的话心 讥 安理得么?如果是的话 障 ,我钦佩这样惬意的行 耸 为!“廉如清风常拂面 壹 ,贪似毒药蚀灵魂。为 叶 官应立公仆志,从政最 掀 贵爱民心。”说得很对 楼 !清官是不会要求回报 抑 ,只要为人民与国家付 帆 出。贪婪得越多,

 失去 斟 的就越多,贪婪的人就 研 算给他整个世界也不会 演 满足!

  历来清官受 记 人颂扬,污吏遭人唾骂 积 。我们要大力弘扬我们 毕 民族固有的清正廉洁的 译 传统美德,提倡廉洁自 抠 律,秉公办事,不徇私 郑 情,不谋私利,清白做 绎 人的精神。“勤以为民 割 ,廉以养德,淡以明志 敝 ,静以修身。”“惟廉 熊 者能约己而爱人,贪者 盾 必瘦人以肥己。”“质 蔗 本洁来还洁去,强于污 哩 淖陷渠沟。”有多少名 右 言警句、有多少谚语是 半 写廉洁?那么有没有从 睹 中明白其中的意思?你 窄 是否做到了廉洁?你是 烧 否懂得廉洁的含义?你 捂 是否从现在开始廉洁? 桶

 我喜爱莲花,只因 沈 它廉洁,我不管它是漂 答 亮还是丑陋,我都不在 铣 意,我喜爱莲的高尚清 铲 白而不污浊!“出瘀泥 的 而不染,濯清涟而不妖 绽 ”写出了莲花身处污泥 寥 之中,却纤尘不染,不 兆 随世俗、洁身自爱和天 纫 真自然不显媚态的可贵 孺 精神。这正是我爱莲的 澡 原因!莲花是我心中的 芒 廉洁之花!我们要让廉 盘 洁之花开得绚丽无比, 芒 让廉洁之花闻名于世! 狸 廉洁是一个干净的词, 宙 恰是一江春水涤荡一切 秆 污秽;廉洁是一段刚的 会 乐,奏响和谐校园美丽 恫 篇章。清正廉洁,是我 帧 们人生旅途中美丽花草 愈 的种子,清正廉洁是一 密 股清泉,滋润着我们的 霜 心。拥有清正廉洁,我 荆 们的世界会无限大,生 蚁 活会无限好!

  做为 战 中学生我们要形成诚实 宛 守信、正直节俭、崇高 柒 廉洁的价值观。我们要 捻 拿起党的接力棒向前冲 曰 刺!我站在国旗下敬礼 稍 ,向伟大的祖国母亲许 墅 下承诺:崇尚廉洁从我 矗 做起!

 中国的下一代更 唁 加优秀!

  廉洁文化 筹 作文 1000 字三:我 劣 们中华民族在自己的发 撮 展历程中,形成了许许 传 多多的美德,而这些传 忆 统的美德深深地熔铸在 获 我们的心中。廉洁是其 禄 中重要的一项美德。廉 甥 洁,公正廉洁,公平的 植 对待每一件事,不贪赃 欠 ,不腐败。这就意味着 稚 我们从小就要学习廉洁 尧 文化,这就意味着廉洁 卢 文化即将走进校园,走 傲 进课堂,走进身边的每 呐 一件小事。

  廉洁之 瞎 风正在进入我们的校园 震 ,正在进入我们每个师 在生的心田。

  廉洁文 纹 化的重要性在于:如果 氧 校园不充满廉洁文化的 禹芳芬,那么我们的校园 冰 就会被那些办事不公道 栏 、贪污、不讲道德、打 昼 架斗殴、相互欺诈等歪 跋 风邪气所占领。那时我 氏们就不能健康成长,学 恨 校就不能为国家培养合 罚 格的人才。要让“勿以 园 善小而不为,勿以恶小 杨 而为之”“言必行,行 砌 必果”等名言警句来与 原 学生进行心灵的碰撞。

 证

 有的家长为了提高 协 学生的学习成绩不顾一 盐 切的掏钱送礼物给老师 遗 。有的同学竞选班干部 顾 请客贿赂同学。这些事 囤例都发生在我们的身边 淘 ,这些行为严重影响了 憾 我们的成长环境,是被 畦 我们所不容的。

  我 湍 们是祖国的希望,是民 淌 族的未来,是即将绽放 叙 的鲜花,我们学习了廉 擅 洁文化,懂得谦让、懂 排 的勤奋、懂的坚强不屈 运 、不贪赃、讲道德、不 征 打架斗殴、不相互欺骗 哉 ,就

 是为祖国的未来打 劈 下了坚实的基础。

  介 廉洁思想是国家下一代 距 建设者的立身之本,中 仗 华民族兴国安邦之源。

 刃 廉洁思想受教育者是青 透 少年,是成长中的新一 由 代,担负着民族振兴的 序 重任。廉洁文化进校园 菩 ,是时代的呼唤,是历 欺 史的重任。廉洁教育纳 变 入学校德育体系,和思 衙 想道德教育,将我们这 佣 一带青少年带入时代的 玉 高峰。

  让廉洁文化 里 充满校园,让我们这些 湛 正在成长的下一代学会 政 廉洁文化,让我们共同 象 创造祖国更美好的明天 饼 !

篇四:清廉文化征文

教育主题征文范文三篇

  文 廉政教育主题征文范文 1

  当今世界,物欲横流,人们无利而不往,廉洁修身,有时已被金钱、名声、利欲抛之于脑后。作为一名共产党员,如何抵制万千诱惑,辟一方净土,行为官之廉,修行政之德,磨砺群众赋予的锐亮之剑则成了具有时代意义的重大课题。

  说到廉洁,古有“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的砥砺精神之道,今有周恩来总理“四菜一汤”招待客人的廉政之行。中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统,把拥有清贫、清正、清苦作为众望所归,视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国平天下的时候,无不重道义,由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。对领导干部而言,以德生俭,以俭养德,不仅是素质要求,更是一种精神境界。廉洁修身是一种信念和操守,是“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的爱国情怀;是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的不悔选择;是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求。廉洁修身,就是要把来自人民、植根人民、服务人民作为自己须臾不可忘却的根本,深怀为民之心,善谋利民之策,常思便民之行,多干惠民之事。把勤政廉洁视为生命的第一要义,工作中以身作则,率先垂范,努力做到清廉为官,勤政为民。

  再说腐败遭致祸害,纵览古今,这样的反面教材我们也接触很多。古有乾隆宠臣和珅,搜刮民脂民膏,数目之大、数量之多无人能及;今有曾在国务院宗教事务局任职的原江西省副省长胡长清,利用职务之便收受他人的金钱财物,数目多达 544 万余元,造成了国家财产的巨大损失和极端恶劣的社会影响,这些人因为自己的一己私念失足悔恨,贪图一时的享受却落得了一世的骂名。

 “海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,贪污腐败的根源在于人们无休止的欲望。为官先为人,一个真正清正廉洁的好官首先是一个忠诚正义的好人,我们党员干部要坚持内外兼修,从小事做起,严格自律,在不断强化外部制约的同时苦练内功,加强对自我的约束,提高自身道德修养。用“如履薄冰”的精神对待权力,要以百般的意念和坚持去接受烈火的冶炼,钢锤的煅打,雨水的淬浇,然后铸身为剑,在自己的工作岗位上显露锋芒,彰显锐气,作党的忠义之剑、社会的正义之剑,人民的护卫之剑。

  多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。做一个洁净之人。净是每一个党员干部都应当具有的一种品质。只有做到内心净、身手净、风气净,只有能守得住清贫,耐得住寂寞,看得住心神,经得住考验的党员干部才能自纯自清,永葆本色;勤是每一个党员干部都应当保持的一种习惯。只有常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,常戒非分之想,才能保持思想的纯洁;而慎则是每一个党员干部都应当坚持的工作方法,只有慎权慎独慎微,管得住自己,抵制住诱惑,经得起考验,始终做到清清白白为官,踏踏实实做事,坦坦荡荡做人,才能得到人民的肯定和承认,才能无愧于人民公仆这个光荣的称号。

  修廉洁之身,行为官之廉;砺锐亮之剑,修行政之德,是一种追求,亦是一种境界。新时期的党员干部应该做到一心为公,不计个人得失,不以个人好恶行使权力,要始终坚持原则,申张正义,公道正派。做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,淡泊名利,一身正气,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  文 廉政教育主题征文范文 2

  扪心自问,你廉洁吗?你敢直面廉洁之心的拷问吗?你心中的廉洁之光依旧光明灿烂吗?

  这些可能不是什么令人轻松、愉快的问题。但当被这样问及时你的第一反应(或感觉)是什么呢?有人会坦然、自豪地作出肯定回答,感觉到的是光荣;

 有人会感到尴尬,觉得羞愧;也会有人觉得无聊,认为莫名其妙。答案是什么,自己心里最清楚。

  什么是廉洁呢?我觉得廉洁就是不贪心、不奢侈、不因私害公,廉洁就是讲诚信、讲正气、讲艰苦奋斗。

  廉洁的人不会贪得无厌。廉者常乐无求,贪者常忧不足。从内在修养上看,廉洁的人清心寡欲,以静修身。他们常思贪欲之害,知足常乐,时常保持一颗淡泊宁静的心,他们心中筑起了抵御各种诱惑、欲望的坚固长城。从外在表现来看,对个人的财富、利益、地位名誉想得透,看得淡;思想境界提高了,知所趋,知所避;不为名所累,不为利所困,不为情所惑。朱熹曾说:“世路无如贪欲险,几人到此误平生。”钱财易使人贪婪,美色易使人沉溺,名誉易使人骄傲,权势易使人专横,如果不能恪守廉洁的情操,又怎么能避免落入各种危险的陷阱呢?鱼儿贪恋香饵,上钩被捉,命终不保;鸟儿贪恋秕谷,以身犯险,终会落入罗网。贪心的人总想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。贪心的人常犯这山望着那山高的毛病,甚至变得欲壑难填。贪心是一切罪恶的根源,一旦欲望失控,贪得无厌,就会不择手段地满足自己的欲望,胆大妄为,终将自食恶果。廉洁的人全然不会这样,不是为满足自己的低级趣味而沦为贪欲的奴仆。因为在他们心中没有比廉洁的品格更珍贵的了,他们渴望那种践行廉洁的光荣与幸福!

  廉洁的人不会奢侈浪费,不会因私害公。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。毛主席曾说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”廉洁的人以勤俭节约为美,以挥霍浪费为丑;以无私奉献为美,以因私害公为丑。在廉洁的人心中,挥霍浪费不是腰包充实的表现,只反映了头脑的空虚。他们不会不顾个人条件盲目攀比,因为那是幼稚可笑的、愚蠢的;即使生活富裕了,他们也不会崇尚奢侈浮华,因为那是不必要的且是无益的。廉洁的人一向是践行集体主义价值观的模范。他们最厌恶那种损公肥私的行为,始终做到心中有他人、心中有集

 体、心中有国家。他们对贪污腐化嗤之以鼻,并坚决与之划清界限。即使面临各种压力,他们也会坚守原则不动摇,绝不会与腐败同流合污。他们在利益面前不伸手,在责任面前不退缩,既淡泊低调做人,又高调积极做事。

  廉洁的人最重信用,守信义。他们以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言、讲信誉、守信用。廉洁的人在内在思想上以诚信为本、以操守为重,深感诚信光荣、失信可耻,在自觉与不自觉中就会坚决遵守诚信原则,坚决抵制失信行为。廉洁的人在日常生活中总抱着心诚意善的动机和态度与人交往,言必信,行必果;诚心做人,诚实做人;言行一致,表里如一。子曰:“人而无信,不知其可。”也正如一首诗中所写的那样:不诚实的人没有根,不守信的人没有心。没有根的人就像天上的浮云,飘来飘去、忽左忽右,怎能让人信任¨¨¨因此廉洁的人总是把诚信当做立身之本。

  廉洁的人讲正气,将艰苦奋斗。古诗有云:两袖清风谁堪惧,一身正气天下行。讲正气就是指做人光明磊落、行事公正公道,就是指贫贱不移、富贵不淫、威武不屈;就是指刚正不阿、志清节高。讲艰苦奋斗就是指热爱劳动、能勤能俭;就是指不懈怠、不贪图享受;就是指持之以恒地为践行崇高理想而努力。廉洁的人胸中有浩然正气,不与任何丑恶现象同流合污;廉洁的人总以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。廉洁的人崇尚自己动手,丰衣足食;绝不做社会的寄生虫,也不会耍投机取巧的小聪明。

  廉洁具体又体现在哪呢?廉洁并不抽象,它不是虚无飘渺的,它就体现在我们生活、学习、工作的细微处,就表现在我们举手投足之间。

  作为一名学生,我认为廉洁就体现在这些情况中:当你在考试中遇到难题束手无策时,你不会东张西望、“四处求救”。即使监考不严,即使身边有人可帮到你,即使这场考试对你很重要,你也会摒除各种杂念,诚信应考,坚决不作弊,宁可丢分不会丢人。当你的好朋友逃课,想让你在老师点名时冒

 充应一声时,你坚决说不,坚决不弄虚作假欺瞒老师。当你反复看到教学楼卫生间里的水龙头没拧紧,水白白地流走时,你不是因为“司空见惯”而无动于衷,而是不厌其烦地一次又一次地去拧紧水龙头。在食堂,你不会把打来的饭菜随便吃几口就都倒掉了;你不会靠“复制粘贴”、抄袭拼凑,敷衍完成作业;你不会与同学攀比着穿名牌服装,买高级用品;你不会抱怨父母给予的生活费太少,不会抱怨寝室、教学设备条件太差;你不会为竞选班级、年级干部而贿选或拉帮结派;你不会在各种活动中弄虚作假,流于形式¨¨¨

  作为一名官员,廉洁就体现在不搞劳民伤财的政绩工程、形象工程;廉洁就体现在不搞钱权交易,贪污受贿;廉洁就体现在不利用公款大吃大喝,不利用公款旅游,不利用公车办私事;廉洁就体现在对民生疾苦的同情的焦虑的眼神;廉洁就体现在为解决百姓现实问题而奔走呼号的忙碌身影¨¨¨作为一名会计人员,廉洁就体现在坚决不做假账上;作为一名学者,廉洁就体现在坚决不搞学术造假;作为一名商人,廉洁就体现不偷工减料、以次充好上;作为一名¨¨¨

  廉洁是否应该成为我们如今的价值取向呢?答案是肯定的。

  长 中华名族廉洁文化源远流长 3

  从屈原的“朕幼清以清廉兮,身服义尔未沫”到东汉王逸的“不受曰廉,不污曰洁”,再到明朝于谦的“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,不管是春秋子罕以廉为宝的美谈,还是羊续悬鱼、杨震暮夜拒金的佳话,都体现了中国文化对廉洁的推崇。我们理应弘扬清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律、清白做人。倡导廉洁也是中国现实的要求,时代的需要。改革开放至今我们取得了举世瞩目的成绩,但现期各方面新问题、新矛盾也层出不穷,人们利益关系日益复杂化,价值观也呈现多样化和层次性,拜金主义、享乐主义等消极思想不断抬头。城乡、区域、行业及不同群体之间收入差距不断拉大,导致

 社会心态失衡严重。此外,随着社会节奏加快,竞争日益激烈,人们精神空虚、情绪焦虑及幸福感缺失等问题日益显现。物欲横流,社会不安定因素增加,贪污受贿、失信欺诈、盗窃抢劫等丑恶现象频发。社会迫切需要廉洁文化来滋养人们的心田,抵制各种歪风邪气,从而营造清风正气的社会环境,构建社会主义和谐社会。只有政治上的廉洁才能使国家兴旺发达,社会成员的廉洁才能促进社会公平正义、和谐发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。廉洁文化的发展可以有效地促进社会主义先进文化的发展。同时,倡导廉洁可以为党和国家廉政建设和反腐倡廉建设提供思想保证。

  怎样做到廉洁呢?

  我们每一个人都应该竭力摒除各种私心杂念,克服狭隘个人主义的束缚,不断锤炼自己的廉洁品格,让廉洁的心

  日益强大,不贪心、不奢侈,诚信、清白做人。风成于上,俗成于下。没有廉洁奉公的官员就不会有廉洁社会风尚的形成。要加强对官员的廉洁教育和监督制约,清除诱发腐败的体制根源,加大惩防力度,提高腐败的预期成本,让官员对廉洁心存敬畏,让廉洁从政蔚然成风。官场的廉洁必然会对百姓的廉洁形成强大的示范效应和巨大的教化作用。注重对社会成员的廉洁教育,尤其是青少年,从小在孩子们的心底播下廉洁的种子,让廉洁的观念深入人心,让廉洁成为人们的一种文化信仰、一种行为习惯,廉洁的风尚自然就形成了。此外,还需营造公平、正义的社会环境。让贪污腐化、失信欺诈者得到应有的惩罚,让廉洁的人得到公平待遇和应有的嘉奖,就会激励人们以廉洁为荣、以背离廉洁为莫大耻辱,从而增强了践行廉洁的自觉性和坚定性。

  真诚呼唤更多的人在坚持不懈地践行廉洁中体验光荣,感受崇高的幸福!让廉洁之心由内及外,发光发热,折射出人性崇高的光芒!

  廉政教育主题征文范文

  同志们:

 习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上发表的重要讲话,深刻阐述了开展主题教育的重大意义,深刻阐明了主题教育的目标要求和重点措施,对开展主题教育提出了明确要求,具有很强的政治性、思想性、针对性、指导性,是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本指针,是新时代加强党的建设的纲领性文献。要深刻领会开展主题教育的重大意义,认真贯彻守初心、担使命,找差距、抓落实的总要求,牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务,以对党、对人民、对事业高度负责的精神抓好主题教育,把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。

  要牢牢把握总要求,明确主题教育目标任务。做到理论学习有收获,加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解,提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。做到思想政治受洗礼,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。做到干事创业敢担当,保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神,以钉钉子精神抓工作落实,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做到为民服务解难题,自觉同人民想在一起、干在一起,着力解决群众的操心事、烦心事,以为民谋利、为民尽责实际成效取信于民。做到清正廉洁作表率,自觉同特权思想和特权现象作斗争,坚决预防和反对腐败,清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。

  要认真落实各项措施,推动主题教育扎实深入开展。强化学习教育,突出习近平新时代中国特色社会主义思想这个重点,深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育,切实增强学习教育的针对性、实效性、感染力。深入调查研究,开展“深调研、强作风、促落实”行动,拿出破解难题、改进工作的实招硬招。深刻检视问题,以刀刃向内的自我革命精神,把存在的问题查找准、剖析透。抓好整改落实,把“改”字贯穿始终,针对突

 出问题进行集中治理,做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。

  要切实加强组织领导,确保主题教育取得实效。各级党...

篇五:清廉文化征文

廉洁征文精选五篇

  【篇一】

 “一支粉笔,两袖清风;三尺讲台,四季诗意”这是廉洁之心在教育上的最好诠释。廉洁不需要太多华丽的修饰,不需要太多浮夸的外表,我们的未来需要它的导航来指引方向。濯净铅华,除去污泥,用廉洁之心,迎廉洁入校,育桃李满园。

 纵观古今历史长河,不少仁人志士将一片廉洁之心投身于教育,让我们感受到了“千磨万击还坚劲,任而东西南北风”的高尚气节。孔子告诫他的弟子“欲而不贪”,营造了一批洁身自好的仁人志士;朱熹著书立说,他所宣扬的“廉洁奉公”在他创办的私塾中得到传承;周敦颐写下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句,成为一代又一代的教育经典,廉洁之莲在人们的心中生根发芽……中华历史长河是一条充满廉洁的河流,无数先辈从中沐浴到廉洁之泉,并用此灌溉了更多的桃李。

 然而反观现在,随着越来越多的贪污腐败现象被揭露出来,我们开始怀疑廉洁的真实性。“学生家长给

 老师送礼”、“老师收取家长红包否则不给家长好脸色”、“部分地区就读小学中学需要缴纳借读费”这样的现象屡见不鲜。教育作为一种无偿的奉献育人活动似乎被打上了“金钱”的烙印。随着现代社会的发展,人们为了追求更高的生活质量,金钱似乎成了他们解决问题的极佳办法。那些有钱人家的孩子能通过“金钱”抬高自己,最终跨过入学的门槛,而那些穷人家的孩子只能够望着门槛感叹。难道教育的公平,教育的廉洁真的不复存在了吗? 贪欲、金钱污染了教育的廉洁,然而教育的廉洁并不是不复存在的,在另一些现象上,我们看到了教育应有的品质。随着一张张师德师风承诺书的签订,廉洁之风很快才教育的大地上吹遍。“抵制有偿家教”等口号已经不再是挂在嘴上,贴在墙上的事情,而是被牢牢地记在了心上。“最美教师”、“最美山区支教教师”等人物不断涌现,他们用他们的精神力量,播撒希望的种子。“廉洁文化进校园”已经不再遥不可及。

 皇皇武大,巍巍珞珈。我们的学校是一所充满历史底蕴的学校,风雨打尽红墙绿瓦,学子园丁却用妙笔书下明日的璀璨。廉洁教育之风给樱顶老图牌坊带来了“学大汉武立国”的风采,给珞珈山带来了“万山

 红遍,层林尽染”的瑰美壮丽,也给学子的脸上带去了生活的幸福感。鲲鹏水击三千万里腾翔,武大学子风华正茂且看今朝。莫辜负这好时光,更莫辜负这廉洁之心带来的好韶华! 廉洁之心,洒满珞珈,也将洒满天下。终有一日,我们会见到桃李满园,嗅到满园芬芳。推开窗,你会看到云销雨霁,彩彻区明。

 【篇二】

 中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》,要求党员领导干部做到:廉洁从政,自觉保持人民公仆本色;廉洁用权,自觉维护人民根本利益;廉洁修身,自觉提升思想道德境界;廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。

 “廉洁从政,自觉保持人民公仆本色”。习近平讲“为官心存君国”,告诫党员领导干部,为官首先要端正自己的态度,从自我做起,切实做到“公权为民,一丝一毫都不能私用” 。

 “廉洁用权,自觉维护人民根本利益”。习近平在在河南省兰考县考察时讲“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散”,告诫党员领导干部,一切权力

 都是人民赋予的,我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民,只有我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上。

 “廉洁修身,自觉提升思想道德境界”。党员领导干部,更应当身先士卒,以身作则。既要有“见善如不及,见不善如探汤”的决心,也要有“吾日三省吾身”的坚持。习近平借古人之口,提醒干部,只有自我思想境界提高了,人民才会信任,国家才会有希望。

 “廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”古语云:修身齐家治国平天下;身正则家齐,家齐则国治,国治则天下平。对于党员领导干部而言,提高自我境界,管理好自己的家庭,才能够更好地为国家和人民服务。

 【篇三】

 “水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”。北宋学者周敦颐以《爱莲说》相赠好友,表明了他对莲花的赞美。细读此文,我觉得莲花的优秀品质学之不尽。

 莲花的全身都是宝,莲根、莲仔可以食用,莲叶、莲芯可以入药入茶,莲花所有的一切都是用来奉献的。

 “全心全意为人民服务”,这正是我们共产党人的宗旨,不计得失,无私奉献,生命不息,奋斗不止。我们共产党员永远都要树立“为人民服务”的思想,我们永远是人民中的一员,所有党员都不得谋取任何私利和特权。

 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花高贵的品格。在市场经济的大潮中,很多人的价值观改变了,把吃苦在前享受在后的精神抛弃了,在生产、工作、学习中没有起到先锋模范的作用。很多人问:“现在在电视、网络很多媒体上看到的‘老虎苍蝇’,贪污数额巨大,让百姓们应该怎么看?”。我认为,这正是一个国家进步的体现,这么多这么大的“老虎”都拿下了,可以看出我党从严治党,坚决惩治贪腐的决心。“老虎”一直打下去,党内风气、社会风气会更好。

 “中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”写的是莲花的形体,如果连花有思想,那这一定就是莲花正直的品格。我们在生活中、工作中,遇到的每一件事是否都是用一颗公正的心来判断呢?还是以个人的好恶、亲疏来取舍呢?莲花给了我们答案,公正、正直的处理,以德为先。我们在复杂的环境中生活,

 不可以失了自己的原则,要永远保持共产党员的纯洁性。

 “可远观而不可亵玩焉”,莲花虽美,切莫伸手。在十九届中央纪委二次全会上,国家主席习近平进一步明确“深化标本兼治”的工作方向,再次发出动员令,激励全党“夺取反腐败斗争压倒性胜利”。

 圣洁、高雅、谦虚、低调、坚强、正直是莲花高贵的品质,我们应该学习莲花谦虚低调,无私奉献的精神,我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路,我们要恪守自己入党时的誓言,坚持学习,不断提高自己为人民服务的本领。

 【篇四】

 1400 多年前,唐太宗李世民的一句话:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”,一语道出了镜子的真正价值。

 在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人都需要有一面镜子,既可以看清自己,也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出品德的高下、行为的正斜;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

 从春秋时期宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”、东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深

 夜拒金”,到宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,再到明朝于谦入京城时的“两袖清风”,还有诸如包拯、海瑞、刘墉、郑板桥等一批批“出淤泥而不染”的清官廉吏,尽管他们跨越了漫漫的历史长河,但却如同一面面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德和古代廉吏洁身自好的高尚节操。

 “清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。从古至今多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,而几千年来的文明传承,廉洁奉公也已成为我们民族的一种精神,这种精神伴随不同时代始终熠熠生辉。

 近现代,在中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气光照千秋。党的好儿子、

 好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、廖俊波等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

 国有国法,党有党纪,有规矩才成方圆。严明的纪律是我们的党有别于其他政党的重要标志之一,而廉洁从政更是党的性质和宗旨对党员领导干部提出的基本要求,是全面贯彻党的路线方针政策的重要保证,也是正确行使权力、履行职责的重要基础。古语云:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”无数鲜活的案例反复警醒我们:如果利用手中的权力行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

 廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。作为新时代的党员干部,更需把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气;更要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,发扬廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。党员领导干部也只有品行端正、作风正

 派,清正廉洁,干干净净,带头遵守制度,管好家庭、子女、亲属和身边工作人员,处处发挥表率作用,才能站得正,立得直,才能赢得人民群众的拥护和尊敬。

 而今,党的十九大报告开启了一个新时代,它是当代共产党人面向未来的政治宣言,是亿万人民的幸福指南。在深入推进全面从严治党,实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中,我们要以十九大精神为引领,高擎习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,时刻以廉洁从政为帆,以百姓期盼为桨,以理想信念为舵,牢记使命、不忘初心、破浪前行。

 廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜。而我们要以廉为镜、先正己身,如此将获得最长远的幸福!

 【篇五】

 在古代,古人都是把修身放在首位,可见修身的重要性。所谓修身,就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。

 廉洁修身是时代永恒的话题。廉洁修身不仅关乎个人前途和命运,而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见,廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。

 从人类个体来说,廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向,是个体的价值追求。那么,如何才能实现个体廉洁的目标?只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为,才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要,是人主体性发展的要求,是个人利益与集体利益的统一。

 当代的党员干部是实现民族伟大复兴的中流砥柱,是祖国繁荣昌盛的保证,廉洁修身更具其重要性。作为党员干部,祖国和人民寄托了许多期望,廉洁修身便是社会对他们的殷切希望之一。它既是社会对党员干部的政治期望,也是社会对党员干部的道德期望。党的十六大提出,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。这是全国人民的历史使命,当然也是党员干部的崇高使命。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身,是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程,来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严,服务社会才有价值;假如没有内在的人格尊严,不能使自己站起来,

 服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身,既发挥了个体的主体精神,具备了个体的人格尊严,也满足了社会的需要,符合社会的道德规范。因而,廉洁修身有利于自身的健康成长,有利于社会环境的净化,也有利于国家的发展壮大。

 一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环,反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。习近平总书记上台以来,坚决执行“老虎”“苍蝇”一起打的反腐政策,可见我党对反腐倡廉工作的态度和决心。作为党员干更要时刻以更高的标准要求自己,积极发挥党员先锋模范作用,高瞻远瞩、淡泊名利,在平凡的岗位上作好自己的本职工作,全心全意为人民服务,继承和发扬我党在抗战时期“不拿群众一针一线”的优良传统。

 只有廉洁,个人才能更好地发展;只有廉洁,才能增强党的公信力;只有廉洁,社会才会更加地稳定;只有廉洁,世界才会更加地和谐。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式,是个人廉洁自律的根本途径,廉洁修身在社会的各个层面上都体现了其重要性。

篇六:清廉文化征文

以 廉 洁 为 主 题 的 征 文 5 篇

 【篇一】

 你我廉洁则集体级廉洁,青年廉洁则国家廉洁。

 廉洁是一种美德,是一个人的精神面貌,是社会的良好风貌。在物欲横流的当今社会,廉洁作为中华民族的传统美德,是我们青少年所必须具备的思想品德之一。前国家主席胡锦涛在“八荣八耻”之中提出“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,这就要求我们当代大学生要廉洁自律,廉洁修身,搞好廉洁文化建设。

 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史上每一个国家的兴衰都与国家统治者的勤俭和腐朽相关,作为社会主义的接班人,我们要以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,从自己做起,从身边做起,杜绝奢侈浪费,树立一个文明、廉洁、节约、高效的优秀共青团员形象。

 历史的天空中我们追寻廉洁的痕迹,切切实实的的养成廉洁的优良品德,继承中华民族的优良传统,发扬中华民族的的优良作风。

 值此廉洁文化建设之际,为使廉洁这一优良美德深入武汉大学廉洁教育协会,深入学生的生活,贯彻建设协会廉洁自律、廉洁修身、廉洁文化的理念,打造武廉协优良作风,发扬传统美德,经过主席团及各部长一致通过特此召开“我谈廉洁”主题讨论会。努力形成良好的风气,形成正确的价值观。以此次廉洁文化周之际,切实做好廉洁文化的宣传活动,使广大学生深刻了解到廉洁在身边,并用自己的切实行动为廉洁文化的校园之行作出模范带头作用。廉洁自律、廉洁修身,

 从身边的点滴做起,努力使自己成为廉洁文化的继承者,廉洁文化的传播者,廉洁文化的实践者,努力使班集体弘扬廉洁文化优良品德,使武汉大学廉洁教育协会成为廉洁文化先进集体。

 廉洁是我们中华民族的传统美德,廉洁是每个领导官员必须具备的品质。可是如今,人们已经渐渐淡忘了廉洁,玷污了廉洁,却似乎非常喜欢廉洁的反义词—腐败。与腐败比起来,廉洁显得那麽渺小,苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。

 用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁求学的最深厚的思想基础。认真学习科学理论,树立正确的人生观、价值观,加强品德修养,养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守,持之以恒,使廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

 廉洁自律、廉洁修身,从身边的点滴做起,努力使自己成为廉洁文化的继承者,廉洁文化的传播者,廉洁文化的实践者,努力弘扬廉洁文化优良品德,使集体成为廉洁文化先进集体。遵从“敬廉崇洁”的道德观,从而建立“廉洁修身、诚信于行”的良好风尚。

 【篇二】

 习近平总书记曾强调,“全面从严治党不能见好就收,必须把管党治党的螺丝钉拧得更紧。”党员干部要切实做到警钟长鸣、敬畏权力职权,清晰认识到手中权力来自于人民,也必将为人民所用,不将权

 力视为谋私权、取私利的工具,对权力职权深怀敬畏之心,抓好法律法规的宣传学习,筑牢拒腐防变的思想防线。

 俗话说,绳从细处断,祸从贪念生。一旦思想上的防腐堤坝决了口,捞钱贪财的欲望就会无限膨胀,一发不可收拾。党的十八大以来,反腐正进入“新常态”,一批“声名显赫”的大老虎纷纷倒台,一些“默默无闻”的苍蝇原形毕露,这无疑是最好的前车之鉴。党员干部要深明“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”的道理,每日三省吾身,对照“四讲四有”合格党员标准,看看自己的言行、举止、境界还有哪些差距,时刻做到立身不忘做人之本,当官不移公仆之心,用权不谋一己之利。

 作为新时代党员干部,在各自平凡而又不平凡的工作岗们上要行使好权力、谋划好职权,越廉洁越轻松。我们要向好干部焦裕禄、杨善洲、李保国看齐,牢固树立“四个意识”,严格执行有关公务制度的规定,任何情况下都要在思想上防控约束、在纪律上遵规守纪、在工作中自律廉洁,在权力面前始终保持如临深渊、如履薄冰的心态,坚决反对特权思想和特权现象,实现秉公用权、依法用权、按章用权、监督用权“四轮驱动”,让勤政、廉政、善政成爱党为民的一股清流,正所谓“只留清气满乾坤”。只有这样才能在大是大非面前站得稳、行得正,也只有在小事小节上守住拒腐防变的底线,才能在全面建成小康社会过程中扛起党员干部应有的使命与担当。作为新时代的党员干部,我们要主动融入新时代,积极迎接新任务,深入学习贯彻十九大精神内涵,真正做到有理想、有信念、有本领、有担当,自觉把个人

 的小梦想融入国家中国梦的伟大历程中,以党员干部担当之小我,担起新时代筑梦之大任,争做勇立时代潮头的时代新人!

 【篇三】

 小时候,还不知“廉洁”为何物时,却对电视剧里包青天的形象印象深刻,他铁面无私、刚正不阿,他不惧强权、黑白分明,他伸张正义、为民除害,他的所作所为令人心生钦佩。那时候的我们还不懂这其实就是“廉洁”,但是我们心中有着一个坚定的信念,那就是“长大后我要成为这样的人”。有人把人生比作一场旅行,我们对廉洁的追求又何尝不是?最初的我们,纯洁懵懂、心存正义,一腔热血又爱打抱不平,我们都乘上了满载“廉洁”的列车。

 随着列车在时而宽敞笔直时而狭窄弯曲的道路上前进时,我们的人生也在前行。渐渐地,我们上了小学、初中、高中,我们认识了很多的同学,结交了很多的朋友。有一天,你要好的同学来找你,他告诉你他好多天的作业没写了,想借你的看看。这时的你很不情愿,一是觉得让同学抄作业实则害了他,二是你不想做一个帮助同学欺骗老师的人,但是碍于情面,你不好意思拒绝,最终你妥协了。后来,到了期末考试,由于你向来成绩优异,在班级里名列前茅,于是坐在你周围考试的同学纷纷来找你,希望你能在考试时“帮助”他们。你实在承受不住他们的乞求,最终你选择了答应。到了大学,你拥有了一个崭新的平台,这是一个你可以尽情展现自我的舞台。你经过残酷的面试选拔如愿以偿的进了心仪的学生会和社团,也可能成为了班级负责人,你在工作中积极活跃、认真负责,很快就成为了部门或者班里的

 核心人物。洋洋得意的你渐渐摆起了架子,你学会了请一些子虚乌有的客,你学会了油嘴滑舌,你学会了利用自己的权力为跟你亲近的人捞一些好处。大学毕业后,你参加了工作,在工作上小有成就后,你学会了喜欢那些经常围在你周围阿谀奉承的人,很多熟人或者不熟装作很熟的人请你办事,他们有的带你到高档餐厅大吃大喝,有的直接干脆利落塞钱给你,你都乐呵呵地接受了,接受的那么理所当然。

 这时候的你变了,你不再是小时候的那个想着做包青天的人了。不知你在经历这么多事情的时候是否心中还有一丝掠过小时候那个“长大后我要成为这样的人”的想法,或许在你发生变化的过程中有很多难以言说的无奈,但无论如何,你终究没有坚定最初的信念,你终究还是从“廉洁”的列车上下来了。那么等待你的也终将是道德的审判和法律的裁决。上述的“你“是千千万万我们的缩影,我们最初都是同样搭乘着”廉洁“的列车,心中充满着对未来的向往与憧憬而驶向远方。但在旅途中,各种各样的诱惑牵动着我们的心,在不同的站点许许多多的人因为经受不住各种诱惑陆陆续续下了车,殊不知等待他们的却是万丈深渊。只有那些坚定信念不忘初心始终如一的人才能在车上稳如泰山,让廉洁陪伴自己一生,最终流芳百世。

 廉洁二字,一为“廉”,一为“洁”。《广雅》中提到,“廉,清也”而“辞利克歉谓之廉”。《管子 水地》中曾说“鲜而不垢,洁也”而“廉洁”一词最早出现在屈原的《楚辞招魂》“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸

 在《楚辞·章句》中注释说:"不受曰廉,不污曰洁",也就是说,不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。

 而现在的廉洁,在我看来,却又不是那么简单,因为时代是在不断发展,我们不能拘于一时,而是应该努力探讨这个“廉洁”。廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。孟子有言:“穷则独善其身,达则兼善天下”对于“廉洁”二字,理当如此。

 达者,为国为民。廉洁,是羊续的室外悬鱼;是杨震的暮夜却金;是吴隐之的饮贪泉而觉爽;是于谦的两袖清风;更是马寅初的拒贿,周总理的不装修的会议室;是习大大的苍蝇老虎一起打!廉洁,为的是自己的清白,更是国家与人民的清白,为了坚守自己的底线,不会做出有损国家与民族的利益的事情,这其实就是廉洁。达者,廉洁,是为了大家的未来。不贪污不受贿,这便是那些达者所能做到的事。这也是他们的廉洁。

 穷者,为人为己。廉洁,并不仅仅是高官们的不贪污受贿,我们也有着同样廉洁的权利与义务。君子固穷,但是我们还是要做到廉洁二字,因为它不是高高在上的。身边的小村官也有过自己的廉洁,教师也可以坚守自己的底线;就连街边小贩也会因为自己的本心;选择丢掉发家致富的机会。这便是穷者的骄傲。廉洁,并不是拒绝受贿几个亿,并不是面前的黄金发出耀眼的光芒。一举一动皆为廉洁。

 廉洁,是我们每个人都能做到的事情,因为我们只要做一件事情就可以了,那就是去不忘初心,坚守底线。在金钱面前,在权力面前,无论何时何地,保持自己的清白。唯有如此,我们的廉洁之心,才会发出耀眼的光芒。

 【篇四】

 古人云:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳,与有没有人欣赏无关。而真正的贤能君子,修身养性,并不会因为钱财之类的身外之物而改变自己的气节与初衷。廉政正如一缕清风,夹杂着一丝香甜的气息,沁人心脾。“争得长江大河水,悉于廉泉得其源”,这句出自古代诗人张好宁《廉泉》的廉政名句,将廉政思想比作万物之“源”,可见我国历来就有重视廉政文化的传统。

 清代诗人李惺在其《西沤外集•冰言》中写道:公生明,廉生威。以公为道,天下自清明;以廉当先,万物自生威。《论语•子路》有曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身正与否,是一个人能否树立威信的重要因素。唐朝著名诗人李商隐《咏史》中写道:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。将国家的兴衰成败归结于是否将廉政思想贯彻到实际行动中。宋朝名相包拯的《乞不用赃吏疏》言:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。为官者是表是贼,评判标准便是其廉洁与否。

 “做人诚为本,当官廉为先”是中华民族千年古训,古往今来,无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱,皆是慎言慎行一身正气,清

 正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承,然而从古至今,官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。古有赵高、和珅,今有徐才厚、周永康,此类贪腐代表都曾寒窗苦读,凭借智慧与才能平步青云,但是最终没能抵抗金钱的诱惑,放纵贪欲,严重阻碍国家发展,损坏人民利益,最终沦为阶下囚,受到法律的严惩。万事皆有初,欲善终,当慎始,一念收敛,则万善来同,一念放恣,则百邪乘衅,贪而弃义,必为祸阶。纵观历史,整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识,克服贪念,也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度,监督制约权力,防止贪污腐败、小错酿成大错。

 《辞海》中对于腐败是这样定义的:腐败及腐烂,也泛指败坏、堕落。如果扩展到社会生活领域,腐败的意义就更加广泛,生活方面的腐化,道德沦丧,以权谋私,贪污受贿等等都属于腐败。腐败是一个“癌症”,是政治上的“痼疾”,是人的欲望、私有观念的产物,改革开放以来,物质丰富了,人民的生活方式丰富了,各种欲望膨胀了。社会财富和金钱成为人们追求的手段和目的。随之而来的是腐败现象,近年来腐败现象愈演愈烈,甚至已经渗透到我国政治,经济,社会生活及思想道德等各个领域,成为影响我国社会稳定和制约社会发展的重要消极因素。党的十八届三中全会提出,要进一步强化权力运行制约和监督体系,努力实现干部清正,政府清廉,政治清明。加强反腐倡廉制度建设,是建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容,是加强反腐倡廉建设的紧迫任务。

 近些年来,一些领导干部出现这样那样的问题,除了自身的原因外,也与体制机制不科学、不完善有关。体制机制制度方面存在漏洞和薄弱环节,是腐败滋生的深层次原因。建立“不愿腐败、不能腐败、不敢腐败”的机制,归根到底要通过制度建设来保障。在完善惩治和预防腐败体系各项工作中,制度建设更具有基础性作用,教育要靠制度来保证,监督要靠制度来落实,改革要靠制度来巩固,作风要靠制度来促成,惩治要靠制度来加强。全面提高纪检监察工作能力和水平,加强党风廉政建设和反腐败斗争,对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位具有十分重要的意义。

 可能有人会有这样的疑问:我们大学生似乎是远离这个主题的,那我们又为何要如此强调自身的廉洁教育呢?对于这个问题,我想已故国家领导人、改革开放的总设计师邓小平已经给了我们标准答案:“祖国的未来,在于教育年轻人,在于教育大学生。”作为“天之骄子”的我们,肩负着实现祖国伟大复兴的重大责任。我们将来会走向社会的各个岗位,成为中流砥柱,或者从另外一个角度想,我们将会成为国家这个“机器”运行所必不可少的“润滑剂”。如果我们大学生对廉政思想知之甚少,那么当我们走向工作岗位后,会自觉不自觉地受到各种诱惑,引导我们走向贪腐的深渊;如果现在我们对廉政思想和廉政文化有了深刻的理解,并且去认同它,那么我们走向工作岗位后就会一定程度上抵制各种诱惑。也就是说,大学生这个群体的廉洁教育,是关乎到国家“机器”运转至关重要的功课,我们当然不能做以瓶“劣

 质”的“润滑油”,反之,洁身自好,做一瓶“高档”、“优质”的“润滑油”,对于我们整个社会的运转大有裨益。

 我们每个人有着不同的生活环境,不一样的职业生涯,身边围绕着形形色色的人,我们智...

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